脸上贴金箔纸风水好吗

在《木兰辞》里有一句描写花木兰代父从军前的女儿状态：“当窗理云鬓，对镜帖花黄”，妙龄少女对着镜子装扮的俏丽姿态，在这一句诗里表现得淋漓尽致。
试想，我们身边的女孩子们，谁没有经历过对着镜子涂脂抹粉、梳妆打扮的时候？镜中观美人，是越看越传神。现在的女孩子爱打扮，古代的女性同样不遑多让。
各位观众老爷们，不妨随元二一起，来看看古代女子究竟是怎样“对镜帖花黄”的？
在这里，我们先解答一个问题：花黄是什么？
相信这也是许多朋友在学《木兰辞》时的共同疑惑：花黄？是黄色像花儿一样的染料吗？
这个答案并不准确，花黄，又称额黄、花子、花钿、花靥等，是古代女性最常用的面饰，主要装饰在女性的额头、两颊，可以用布帛、金箔等贴饰，也可以直接用颜色绘制，还可以随意画出各种美丽的纹饰，比如梅花纹等，让女性容貌更加妍丽多媚。

文章插图
木兰对剑贴花黄？

一、面饰“的”

不过，古代女性对面部的妆饰，并非一开始就是这样繁复的花黄，在秦汉时期，女性在脸上的面饰，被称为“的”，也叫作旳。
这种“的”的妆饰，操作起来非常简单，就是取用红色颜料，在脸上轻点，有的点一处，有的连点几处，形成对称美。
汉代繁钦在《弭愁赋》中提到：“点圆的之荧荧，映双辅而相望。”
不难想象，这位古典美女在两颊处点上两点小红点，圆圆红红的，多可爱啊！
这种叫作“的”的妆饰，不仅让自己的笑颜更加美丽迷人，也是一种流行于宫廷和贵族世家的暗语，是在男女之间传达出的某种隐晦信息。
汉代刘熙《释名·释首饰》中，介绍了这种“旳”的来历和妆扮方式。
“以丹注面，曰‘旳’ 。旳，灼也。此本天子诸侯，群妾当以次进御，其有月事者止而不御，重（难）以口说，故注此丹于面，灼然为识，女史见之，则不书其名于第录也。”
也就是说，“的”这种面饰，就类似后世清宫中翻牌子侍寝的制度，凡是来了月事的女性妾室，便在脸上点上红色圆点，负责房事的女史便不会将她的名字记录在侍寝名单上，以免对帝王和诸侯造成冲撞。

文章插图
梨涡浅浅，红的妍艳
除了这种红色的丹的，“的”妆也有其他颜色，比如黑色的“龙的” 。
明代杨慎曾在《丹铅总录·冠服·玄的》中记载了这样一段故事。
相传南北朝时期，有位叫作鲍姑的女名医，她的丈夫是著有《抱朴子》、《神仙传》的仙翁葛洪，而鲍姑自己则擅长针灸，她曾在五月五日以艾灼龙女额，后人效仿，也用墨汁点面，称之为“龙的”，也称玄的。
如此看来，这种“的”的面饰，除了有美颜的效果，还有治病祛邪的寓意在里面，难怪古代女性都争相为之。
此时女性的面饰，还以简朴为主，大多只是黄豆粒大小的圆点，但步入南北朝时期后，女子脸上的妆饰日渐复杂，后世所说的梅花妆，就是这个时候流行起来的。

文章插图

《杂五行书》中提到：“宋武帝女寿阳公主，人曰：卧于含章殿檐下，梅花落额上，成五出花，拂之，不去，经三日洗之乃落，宫女奇其异，竞效之。”
梅花妆的神奇传说，与其说是落梅为寿阳公主带来梅花妆，不如说宫女们奇思妙想，在无聊的宫廷生活中，灵光一闪，发明了这种充满艺术感的美丽妆饰。

特别声明：本站内容均来自网友提供或互联网，仅供参考，请勿用于商业和其他非法用途。如果侵犯了您的权益请与我们联系，我们将在24小时内删除。