北京过中秋节，最让孩子们喜欢的，莫过于买兔儿爷 。兔儿爷是用泥做的，兔首人身，披甲胄，插护背旗，脸贴金泥，身施彩绘，或坐或立，或捣杵或骑兽，竖着两只大耳朵，亦谑亦谐 。明纪坤在《花王阁剩稿》中写道：“京中秋节多以泥抟兔形，衣冠踞坐如人状，儿女祀而拜之 。”清《燕京岁时记》：“每届中秋，市人之巧者用黄土抟成蟾兔之像以出售，谓之兔儿爷 。有衣冠而张盖者，有甲胄而带纛旗者，有骑虎者，有默坐者 。大者三尺，小者尺余 。其余匠艺工人无美不备，盖亦谑而虐矣 。”
“瞥眼忽惊佳节近，满街挣摆兔儿山 。”兔儿爷是北京地区的特产，也是唯一能让孩子们拿在手里玩的神仙 。清人魏之秀曾作《兔儿爷诗》赞之曰：“卯君家世本蟾宫，幻列衣冠气象雄 。却笑团圆好时节，素娥翻自怨秋风 。”还有一种俗称“吧嗒嘴”、下颔能活动的兔儿爷 。“其制空腔，活安上唇，中系以线 。下扯其线，则唇乱捣 。”于是有人以《西江月》作谜面：“本是土包模样，忽然揖画张狂 。见人不动把脸扬，杂碎未尝装上 。竟等从旁拉纤，结巴满口荒唐 。儿童戏弄他假忙，梆子腔儿常唱 。”这些诗词，为节日平添了不少乐趣 。（王越）
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