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我國風水學的發展過程：
提到風水二字，有人想到迷信，有則罵是中國人的不幸產物；也有人心中存在著許多的問號，風水如果沒有內涵的話，為何風水會一直存在著我國幾千年的歷史中，而沒有被淘汰；也有人對於風水學問深信不疑，在每個中國人的心目之中，風水這兩個字，似乎各有一把尺在各自琢磨著 。
風水學在國人的心目之中，不僅是迷信的代名詞，也是神祕的名詞，自古以來，有關風水的故事，及其神話般的應證，似乎在國人的心目之中感到不可思儀，對於風水竟然會有如此強大的神祕力量，而大感疑惑不解 。對於風水的探討，似乎僅在是否為迷信的圈圈打轉；可是至今卻尚未有一定論之 。
欲探討風水的學問，必先知道風水的由來；欲探討風水的由來，必須了解風水所代表的內涵；要知道風水所代表的內涵，就必須對風水下個正確而客观的定义 。
「風水」就其所包含實際的內涵與意義來說，應是定義為：
舉凡人類為其居住環境所為的一切行為皆可謂之；包括對於居住環境的評估、研判、分析、計算、規劃、選擇以及處理的一種學問 。
既然風水是概括了人類與其所在居住環境的各種學問；故而，自有人類以來，必須與風水所代表的各種內涵，發生一定的相對程度的關係；
因此，對於我國之「風水」之發展過程中可以將其分為幾個階段：
一、原始人類求生存權時期之風水
二、氏族部落聚合時期之風水
三、農業社會神權時期之風水
四、陰陽五行盛行時期之風水
五、五味杂陈時期之風水
【论中国的风水文化 中国风水文化与科学内涵】六、現代人類應有之風水觀

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