文笔优秀 文笔华表 风水


早听说陕西三原县有一个现存西北唯一的文峰木塔 , 一直想去游览一下 。

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趁着休息日 , 从西安出发 , 沿京昆高速——临兴高速——高三路 , 到达中王堡 , 大约50多公里 。
从高三路(高陵—三原)拐进中王堡时就可以看见一个三开门的石牌坊 , 上面写着“文峰木塔” , 牌坊立柱有石狮、石鼓 。
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过了牌坊大约1公里就到了文峰木塔 , 门口需要测量体温和出示健康码 , 门票10元 。
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景区不大 , 主要可观赏的是文峰木塔和一个木制牌坊 。大约可以在一个小时之内游览结束 。
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塔作为中国一种古代建筑 , 其实是佛教的产物 , 也叫“浮屠” , 我国建塔是从佛教传入后开始的 。
塔最早是佛教徒用来供奉佛的“含利” , 后来用于供奉佛像或经卷 。供奉佛“舍利”的塔逐渐演变成为中国人们辟邪、祈运的风水塔了 , 这神塔叫做“文昌塔” 。后来人们认为塔在“巽峰则文运胜”的风水言论 , 初期直呼“文风塔” , 其后又名"文峰塔” 。
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文峰塔一般都建在城镇、村庄的东南方 , 即后天八卦中的巽方 。《山海经图赞)说:“地亏巽维 , 天缺乾角” 。
堪舆学家认为东南洼而地轻 , 地气外溢而难出人オ , 须建塔以镇之 。《易巽》说巽像风:“随风巽” 。疏曰:“风既相随 , 无物不顺”。按儒学家说法 , 巽为文章之府 , 塔有卓笔之形 , 故称“文峰塔”。《玄机赋》曰:“坎元生气 , 得巽木而附宠联欢”  , “名扬科甲 , 贪狼在巽宫”。《经》云:“丙午丁秀拔 , 独占乎魁元” 。古诗有云:“风水名塔起巽宫 , 自此状元连年出 , 皆因耸起文笔峰” 。
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文峰塔 , 无论在乡村还是在城镇 , 作为人文景观 , 对乡村、城市建设都具有重要的作用 。《阳宅三要》云: “凡都省、府庭、州县、场市 , 文人不利、不发科甲者 , 宜于甲、巽、丙、丁四字上立一文笔峰 , 只要高过别山 , 即发科甲 。或山上立文笔、或平修高塔 , 皆为文笔” 。文峰塔通常位居水口 , 乃一邑一郡一乡水门之华表 。
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文峰塔是古代哲人为使当地文脉发达、人才辈出 , 根据风水理论而建造的 , 是一座具有纪念性和艺术性双重意义的精神建筑 , 是我国古代科举制度的产物 , 是儒家用来兴文运的一种建筑形式 , 是儒、释及道家思想融合的重要体现 。文峰塔在形成和发展的过程中 , 注重塔建筑设计、布局的审美 , 注重塔建筑与周边环境的和谐或协调 , 形成了一种天、地、人有机联系的建筑文化生态系统 , 是《周易》和谐智慧在建筑物上的直接反映 。因此 , 文峰塔作为一种历史遗存 , 作为一种文化符号 , 很值得人们关注和研究 。


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