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在曲阜 ， 西周时期的建筑遗迹大多沉寂于地下 ， 而作为鲁故城地标式建筑遗存 ， 古泮池便是其中之一 。“泮池”是当地俗称 ， 它的正名曰“泮宫” ， 雅名叫“泮水” ， 因遗存时间过于久远 ， 人们便在前面加了一个“古”字作定语 。一潭碧水何以魂牵梦绕般撩拨着中国文人的思绪、凝结着曲阜人的情丝呢？
原来 ， 此地是2600多年前鲁国的“大学”教育基地 ， “礼乐文化”在这里传播 ， “周鲁文化”在这里形成 ， “儒家文化”在这里滥觞 。
周王朝建立后 ， 制订了礼乐制度用来管理天下 。所谓“礼乐制度” ， 用今天的话来说犹如一部《宪法》 ， 或者说是堪比当今的《干部工作条例》 。因为从理论上来说各诸侯国各级官员 ， 包括宗室天子本人都必须严格遵守上面的规定 。其中就有关于教育条例 。例如《礼记·王制》：“大学在郊 ， 天子曰辟雍 ， 诸侯曰泮宫 。”
鲁国在西周早期是各诸侯国的老大 ， 在遵守纪律方面做的最好 ， 所以教育制度的贯彻落实上是不甘落后的 。鲁国立国初期 ， 定有教育基地“泮宫” ， 但是否在此地已经无法考证 。鲁僖公喜欢搞基础建设工作 ， 相传此泮池为僖公时期留存 。能够进入泮宫学习的 ， 当然是贵族子弟 ， 即公、侯、伯、子、男五等爵位的子孙们 。虽然当时的爵位是继承制 ， 谁都想让自己的孩子学有所成 ， 将来好建功守业 。看一看《春秋·左传》就会知道 ， 那时的公卿大夫把名誉看得很重 。特别是在战场上 ， 他们都是最勇猛的战士 ， 而且必须是 ， 如果你不是别人就瞧不起你 。
史载 ， 西周天子为教育京都贵族子弟所设的“辟雍” ， 分为五个学区：中为辟雍 ， 举行盛典之所；南为成均 ， 学乐之所；北为上庠 ， 学《书》之所；东为东序 ， 学干戈、羽籥之所（春夏学干戈 ， 秋冬学羽籥）；西为瞽宗 ， 演礼之所 。汉班固《白虎通·辟雍》：“辟者 ， 璧也 。象璧圆又以法天 ， 于雍水侧 ， 象教化流行也 。”辟雍 ， 取四周有水 ， 形如璧环为名 。
而小一号的诸侯国学宫名“泮宫” ， 何意？只有辟雍的一半 ， 等级决定一切 。泮宫之泮 ， 是环绕半圆之水的学校 ， 故而后世又雅称“泮水” 。规模是小了一半 ， 但学习的内容与辟雍是相同的 ， 即全国通用教材“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”六艺 。孔子当年把它拿来也用作教材教授弟子 ， 和贵族大学接轨 ， 是因为弟子们要想“入仕” ， 必须同样掌握当时社会需要高级的技能 。
鲁僖公所建泮宫其规模面积已不可考 ， 但根据教学内容想必不小 ， 因为“干戈”、“射”与“御”等军事技能是动态的 ， 不是在室内能够完成的 ， 需要大范围的空间 。特别是驾车技能的“御” ， 有着五个科目等级考试 ， 如同现今的考取驾照 。《周礼·地官·保氏》曰：“五驭：鸣和鸾 ， 逐水曲 ， 过君表 ， 舞交衢 ， 逐禽左 。”

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