到金世宗年间，汉化非常严重 。有些（女真）人汉语的水平也是非常高 。后面金章宗时间就更进一步了 。
女真（学中原）科举考试，这个是最明显的 。它分两种，一种主要是汉文，考四书五经；一种女真文字科，鼓励学习女真文，答题 。不过，宫廷主要表述都是用汉文 。
但金世宗相比海陵王，不是特别主张全部汉化 。
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金朝画家赵霖，根据唐太宗昭陵六骏石刻绘制 。现由故宫博物院收藏
金世宗之前社会变动，制度变化非常大，女真权臣贵族意见也很大 。金世宗期间又返回上京，怀旧，还设宴招待遗老旧人 。金世宗有点像乾隆，主张国语骑射，恢复女真旧俗 。
所以（金世宗）仿造中原帝王封禅泰山，在长白山北边建庙，但他又有自己民族的特点 。最大的特点就是，中原（祭祀的）是泰山，他祭祀长白山 。
（据文献记载）金世宗封长白山为“兴国灵应王”，后面金章宗（1168-1208年）年又加封长白山为“开天宏圣帝” 。但宋比金更早，就封泰山为帝，宋真宗（968年-1022年）就封过泰山为“天齐仁圣帝” 。
金和南宋一直是对峙的 。宋封了，这是我们的圣山，金朝看见了那我们也要封 。
两朝祭祀长白山
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考古队在宝马城现场测量
封面新闻：修建神庙的金世宗是一位怎样的皇帝呢？
韩世明：金世宗（完颜雍）是个比较开明的皇帝，他母亲是渤海人，他是世子，后来被封了一个王 。海陵王继位后，他就被派到东京（今辽宁省辽阳市）留守 。
金太祖，金太宗年间主要处于战争期间，先是反抗契丹人的压迫，灭辽以后又南下伐宋 。金熙宗年间初步进行一些改革，但因为当时的元老都在，金熙宗很难改 。海陵王年间，国都就从上京（哈尔滨阿城）迁到北京 。他向往中原文化，想统一全国 。但是当时金国力不济，（海陵王）打到长江这一代就退回来了 。
海陵王南征宋的过程中，被部下杀了，当时东京留守的一些人就迎他（完颜雍）为帝，他就当了皇帝 。
金世宗继位以后，因为以前一直打仗，他基本就是休养生息，与民休息，恢复国力，与宋讲和，双方就没有太大的战事 。所以（这一时期）经济文化都发展得比较快 。
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记录长白山神庙祭祀过程的文献《大金集礼》
他在位时间很长 。这个人是很能干的，他进行了很多社会改革，后来史书说他“小尧舜”，像尧舜帝一样做的好 。一般史学家认为，他让金朝走向中兴 。金世宗，金章宗时期是金朝发展的高峰，章宗以后由于受蒙古侵扰，逐渐衰落了 。
辽金时期是中国古代社会发展的一个重要时期，他们在（中国）东部和北部进行了大规模的建制，建制结果促进了汉文化向东部和北部的扩展，为元朝的大一统，打下了非常好的基础 。实际上元朝也是起源于（中国）北部，兴起后，在辽金的基础上继续经营祖国的边疆地区 。没有辽金在北方的开发，就不可能有元朝的大一统 。（所以）辽金王朝的建立对我们国家的边疆的发展起到非常大的促进作用 。
封面新闻：金世宗开启了国家祭祀长白山的先例以后，中断了几百年，到清朝康熙年间，朝廷又重新开始祭祀长白山 。这两朝的祖先同为女真人，他们祭祀的性质是一样的吗？
韩世明：不是不是 。历史传说就不一样 。
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