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著名刻帖《三希堂法帖》（清代）
2、书体不同
碑的历史悠久 ， 所用书体在隋以前都是庄重肃穆的篆、隶、楷书 。
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《九成宫醴泉铭》原碑 ， 大家可以看到碑额上用的字就是用的篆书 。
直至唐太宗御笔亲洒 ， 才开始有行书入碑 。草书刻碑除《升仙太子碑》外 ， 绝少有 。而刻帖一事始自赵宋 ， 多数是诗文简札 ， 所以行、草书及小楷居多 。
3、形制不同
碑是竖立在地面上的石刻 ， 多数是长方形 ， 也有圆顶、尖顶的 ， 虽然有一面字的 ， 但也有两面以至于四面刻字的 。丰碑巨碣动辄丈余高 ， 气势宏伟 。
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颜真卿《勤礼碑》就是长方形（残石175×90×22厘米 ， 现存西安碑林）
帖因为多取材于简札、书信、手卷 ， 故高度一般在一尺上下 ， 长则一尺至三四尺 ， 呈横式 ， 多为石板状 ， 只在正面刻字 。另外 ， 帖有木刻的 ， 碑则绝少 。
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颜真卿《祭侄文稿》（纵28.3厘米 ， 横75.5厘米 ， 纸本 ， 现存台北故宫博物院 。）
4、制作方法不同
南朝梁以前 ， 碑一般是书丹上石 ， 即由书写者用朱笔直接把字写在磨平的碑石上 ， 再经镌刻 。刻碑者往往可以因循刀法的方便而使字的笔画有风格上的变化 ， 即与原书丹之字略有出入 ， 还有的碑刻甚至未经书丹而直接奏刀 。其字融入了刻工的艺术情趣 ， 有极浓的金石味道 ， 非毛笔书写所能体现 ， 实际上是书者与刻者的共同创造 。
而刻帖都是摹勒上石 ， 就是先将墨迹上的字用透明的纸以墨摹下来 ， 然后用朱色从背面依字勾勒 ， 再拓印上石 ， 最后刻 ， 比碑多出两道工序 。虽然程序复杂 ， 但刻帖要求忠于原作 ， 尽力毕肖 ， 每道工序均不得掺入己意 ， 所以精品帖本可以达到乱真的水平 。
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