一、碑 ， 东汉许慎《说文解字》里释为"竖石也" ， 也就是竖立在地上的石头 。那时候的碑主要有三个作用 ， 一是设在皇宫中 ， 用来观日影 ， 辨方向 ， 测时刻；二是放在祠庙中 ， 用来拴祭祀牲口；三是竖在墓穴边 ， 为葬礼引棺入墓 ， 施与辘轳之用 。起初碑是没有文字的 ， 后来刻了文字 ， 才是书法艺术中所称的"碑"、"碑刻" 。
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一块树立的石头 ， 这样的大概是碑最初的样子 。
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刻了文字的碑
今天我们说的碑 ， 有广义和狭义的理解 。广义上指的是镌有数德、铭功、纪事等文字的刻石 。比如碑碣、摩崖、造像记、塔铭、刻经、界石、墓志等 。
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《始平公造像记》（北魏时期）
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《张黑女墓志》（北魏时期）
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《曹全碑》（东汉时期）
狭义的碑是指东汉以后 ， 立于纪念地、建筑或者墓前 ， 刻镌文字的长方形石头 。
我们学书法所理解的碑 ， 大部分说的是前者广义上的理解 ， 也就是指一切刻有文字的（除刻帖之外）石刻的总称 。
二、帖 ， 许慎《说文解字》解释为"帛书也" 。古人把写在竹、木片上的字 ， 称之为简牍；
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长沙简牍博物馆陈列的简牍（我感觉去长沙玩除了看省博 ， 简牍博物馆也非常值得一去）
书写在丝织品上的字迹称之为帖 。
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著名法帖——米芾《蜀素帖》（北宋）
由于帖最早是指写了字的奏事的小纸片 ， 一般指字条、请帖、庚帖之类 ， 因此凡是小的篇幅书迹 ， 过去都称作帖 。后汉开始呢 ， 书法艺术得到整个社会的重视 ， 很多士大夫习惯于把书家信札作为珍藏起来研习 ， 也称为帖 。自北宋 ， 刻帖之风开始盛行 ， 人们把帖刻与木板、石头之上 ， 名之曰丛帖、汇帖或集帖 。
从木板、石头上拓下来的拓本 ， 为便于学习欣赏、装裱称册 ， 也称之为帖 。
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拓碑
【丰碑的意思是什么】清末以后摄影技术传入国内 ， 凡镌刻、手写一切书法文字 ， 一经影印装订成册、都称之为帖 。
至于碑和帖有什么区别 ， 总结起来 ， 主要有以下四个区别 。
1、制作目的不同
最初的碑没有文字 ， 后来为托顽金之坚以期永垂后世 ， 在碑上增加了文字 ， 并且从最初的随意刻画到庄重严整、一丝不苟 ， 其主要目的是追述世系、记叙生平、歌功颂德 ， 而不是传扬书法 ， 所以书者可以是名家 ， 也可以不是名家 。唐以前的碑多不署书者姓名 ， 可以看出碑是重内容而轻书写的 。
刻帖的目的是传播书法 ， 为书法研习者提供历代名家法书的复制品 ， 所以书法的优劣是它的选择标准 。只要是名家的书作精品 ， 即便是只言片语的一张便条 ， 也照样收入 ， 很少顾及内容 。
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