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老羊皮
因为元教中历来便有“化龙”之说 ， 在一个人死后 ， 如果脚上头下一丝不挂地埋在龙气凝结之地 ， 七天之后便可生出鳞爪化花龙飞升 。脑袋朝下是因为头部为五脏之首 ， 百体之宗 ， 乃人体四维八方之源 ， 以此邪法能借取地脉中的龙气 ， 荫福子孙百代 。老羊皮以为那枚青铜龙符是古时风水秘器 ， 可穷通天地改变时势 。就算是一块普通的地 ， 只要埋有青铜龙符 ， 便可夺天地造化成风水穴眼 ， 成为龙气凝结之地 ， 不仅所葬之人可化龙飞升成仙 ， 更可借取地脉中的龙气 ， 荫福子孙百代 。可老羊皮没积下那份德行 ， 却想死后逆天而行 ， 终归是人算不如天算 ， 最后也没能化龙 。
这里面主要有三个原因 。一是因为被他儿子用帛丝所缚下葬挣脱不得 。二是那枚龙符藏在老黄鼠狼的棺材里不下几百年了 ， 带着黄大仙的尸气无法尽除 ， 黄皮子们认得它祖宗的气味 ， 结果引来黄皮子扒尸想取走老羊皮体内的龙符 。三是龙符随着黄皮子扒尸引来雷击 ， 老羊皮尸体被胡八一他们挖出来之后 ， 跟那只黄皮子一起就被雷火烧焦了 。简单来说 ， 还是因为老羊皮想私藏龙符 ， 却最终被龙符引来了天雷击灭 。
那么 ， 这枚青铜龙符缘何能引来天雷 ， 它在被陪葬进黄大仙铜棺之前又有何来历呢？作者在《黄皮子坟》中没有交代而是留下了悬疑 ， 而且借陈瞎子在仔细琢磨这枚无眼龙符来历之时的恐慌 ， 告诉了读者这枚龙符定有大的来历和秘密 。实际上 ， 作者就是将龙符缘何能引来天雷的背后原因作为一个挈引 ， 继续讲了《鬼吹灯》第二部的故事 。《鬼吹灯》第二部四个篇章 ， 其实就是围绕着包含龙符在内四符一镜的来历与流转这个主题所展开 ， 讲了一段冥冥中自有安排的故事 。

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二、《鬼吹灯》第二部讲的其实就是四符一镜来历与流转的故事 。所谓四符一镜 ， 指的是龙符、鱼符、人符、鬼符四枚铜符和一面铜镜 ， 这面铜镜就是胡八一他们受邀去南海归墟打捞、陈教授和孙教授口中的那面秦王照骨镜 。四符一镜其实是用于烛照镜卜的占卜神器 ， 原来是被镶嵌在一个铜鼎上 。这个铜鼎就是原来南海归墟之国的恨天氏所造 ， 因此 ， 铜鼎称归墟鼎 ， 四符一镜则叫归墟卦镜 。
殷商时期由于战争和自然灾害的威胁 ， 居住在中华大地上的先民 ， 就曾进行过若干次大规模迁徙 ， 其中一支向南渡海而去到珊瑚岛的先民后裔 ， 建造了一个青铜文明高度发达的恨天之国 。他们善于使用海底的龙火 ， 与周王朝互有往来 ， 国中有深不见底的洞穴 ， 便是传说中的南海海眼归墟 。恨天氏常常以龙火炼铜 ， 归墟铜鼎就是他们用龙火淬炼而成进贡给周天子的礼物 ， 鼎的一面就镶嵌着带有完整卦符的归墟卦镜 。
远古时期伏羲创立出先天八卦 ， 这先天的八卦传到商末周初时 ， 周文王又根据河图洛书的九宫之数 ， 发明了后天八卦 。他将先天与后天的卦数进行了融会推演 ， 最终演绎出了号称能“穷究天地之变 ， 化出暗藏天机的”全天十六卦 。古人占卜推演 ， 需要通过特定的工具 ， 得到某种图像（卦象） ， 再以特定的方式来进行解读 。从而占卜空间位置、生命兴衰、旦夕祸福等事件 。烛照龟卜和烛照镜卜 ， 就是占卜的两种方式 。

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