《易经》入门与天象：一个时间穿越者掌握天象，能确认所在时空吗
有很多朋友咨询我，如何进行易经的入门学习，《易经》虽然带有一个“易”字，有容易的内涵在其中，但学易事实上是不易的 。当然，对于一个开悟的人来说，可能一点就透，一学就会 。《易经》的入门，与天文学（天象）有着密切的关系，也可以说，古天文学是学易的基础，从某种意义上讲古代天文历法也是学习古代传统文化的敲门砖 。

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具体来说，对传统文化稍有了解的人都知道，河图、洛图、四象、五行、阴阳、八卦、天干、地支都与天文星象有关 。比如太极图，就是源于人们对于太阳日影的观测，现在网上已经有详细的画法，在远古时代，我们的祖先，就已经开始根据日影来确定节气，在此基础上又有了阴阳的概念，后来演变出八卦、五行 。
在古代，非常厉害的文化人，一定通晓天象在古代，对于有学问的人，我们通常会评价其“上知天文下知地理”，这在古代应该是对非常厉害的文化人的最高评价 。比如，我们所知道的姜子牙、诸葛亮，都具有这样的本事 。为什么通晓天象如此重要？因为对于古人来说，精通天文学，太重要了 。精通天象，意味着历法的准确，意味着能够预测未来的天气与气候状况，意味着农业生产的大丰收 。

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稍微懂些天象知识，就能够让一个家庭生活安稳，因此关于天象的俗语在民间广为流传 。举个例子来说，前些日子的农历八月十五是阴天，我母亲就说，“八月十五云遮月，正月十五雪打灯” 。在今天看来，似乎这样的推断不合逻辑，但是就我的经验来说，往年的时候这样的预测居然都应验了 。这几天，母亲又说“天河调角，棉裤棉袄”，天上的银河转了方向，预示着季节的转换，深秋来了，冬天近了 。母亲的这些经验，属于民间俗语，经过口口相传保留了下来 。有时候，看似顺口溜般 随意的民间俗语，在日常生活中，却非常实用 。

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具有丰富天象知识的人，为国家所用，就可以让一个国家的子民丰衣足食 。根据历史记载，我国早在4000多年前的尧帝时代就有掌管天象的官员，称之为司天官 。而我们今天所了解的古代天文学家张衡，也是东汉时期的朝廷大臣——太史令 。太史令这个官职相传自夏朝就有，可谓历史悠久，其职责不仅有记载历史，编写史书，还有一个重要工作就是编写天文历法，在历史上，直到明清时期，这样的朝廷部门一直存在，不过改了名字，称为钦天监 。从实际作用来看，主要目的是为当时的农业生产服务 。
这些，是从大的实用的方面来讲，从文化传承来看，我国的古籍大多也都与天文学有着密切的联系 。

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我国的大多古代典籍与天象都有密切关系，《周易》尤其如此除了口口相传，文字和书籍，应该是我们人类文明最好的文化传承方式 。也许是我国的古代天文学特别发达之故，无论是《诗经》、《易经》、《书经》等等四书五经的理解都离不开天象 。我印象最深的就是顾炎武在《日知录》里所讲的，“三代以上，人人皆知天文” 。在顾先生眼中，在古代，很多天象是妇孺皆知的常识 。

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