《三教源流搜神大全》中对于赵公明的业务能力给予了高度的评价：“驱雷役电，唤雨呼风，除瘟翦疟，保病禳灾，元帅之功莫大焉 。至如讼冤伸抑，公能使之解释公平；买卖求财，公能使之宜利和合 。但有公平之事，可以对神祷，无不如意 。”这个评价很有意思，“驱雷役电，唤雨呼风”当然是赵公明的新工作雷神的管辖范畴；而这个“除瘟翦疟，保病禳灾”则很明显是赵公明原来瘟神的业务范畴 。而后面的语言，主要说到了赵公明的一个神格那就是“公平”，主要是诉讼公平和买卖公平，赵公明都可以出面保障 。而能够保障买卖公平，也就给赵公明的后来成为财神埋下了伏笔 。

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赵公明作为雷部神将的时候，往往是跟另外三位马王爷、温琼、关老爷一起打包出场的，他们四位合起来叫“马赵温关”四大元帅，这个组合在《西游记》中还曾经有过出场 。在第十六回“观音院僧谋宝贝，黑风山怪窃袈裟”（就是黑熊怪的故事）中，孙悟空跑到南天门借避火罩的时候，曾有这样的描写：“好行者，一筋斗跳上南天门里，唬得个庞刘苟毕躬身，马赵温关控背，俱道：“不好了，不好了！那闹天宫的主子又来了！”在民间，马赵温关四位元帅也经常被一起供奉 。
而让赵公明真正作为正位财神C位出道的，毫无疑问应该是《封神演义》了 。在《封神演义》中，赵公明可以说是神通广大 。不但姜子牙在他手里死过一次，连黄龙真人这样的上仙都被抓住吊在蟠杆之上 。最终他被陆压道人的钉头七箭书咒死 。他的死才引出后面三霄娘娘大摆黄河阵等重要情节，可以说是书中一个神仙斗法的高潮 。最终赵公明被封为“金龙如意正义龙虎玄坛真君”，统领部下4位正神：招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公、利市仙官姚少司 。虽然赵公明没有被明着封为财神，但是看看他手下这四位正神的名字，招宝纳珍招财利市，毫无疑问赵公明肯定是主管财富这方面的了 。

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由于《封神演义》的广泛传播，赵公明的财神形象基本被定型，从此以后一直广泛受到老百姓的信仰和供奉 。而赵公明之所以被民间供奉为财神，除了《封神演义》的大力推广之外，我想可能还有两个方面的原因 。第一个就是前面我们说的，赵公明的能力范围包括保障公平 。而公平在经济交流范围内是一个非常重要的准则，有赵公明元帅来保障公平交易，大家买卖求财都要更安稳些 。第二个可能就是从五行角度来说，赵公明的形象是“金水合气之像” 。一方面他黑脸，骑黑虎，而黑色五行中认为属水，另一方面，他手里拿的铁鞭，又是五行属金 。民间认为水就是财，比如南方很多宅院房檐都向内倾斜，其原因就是认为有雨水也要流到自己院子里，不能往外流，水流到外面就是财外流了 。金当然更是财富象征了，金和水合一，当然是财运亨通的吉兆了 。
赵公明从冥神到瘟神，后来再到雷神，最后成为了财神，这样的履历，其实反映的是中国古代商业地位的不断提高 。中国古代往往是重农轻商，更加重视农业相关的神灵，而财神的崇拜应该是伴随着商业的发展才逐渐出现的 。自两宋以后，商品经济蓬勃发展，人们逐渐希望买卖中能够有神灵保障交易公平，保障诚信经营，这也就为财神出现的提供了必要条件 。
随着时代发展，对于财富的追求再也不是不上台面的小人做派，而成为了保障民生的基本诉求 。人们逐渐可以不再避讳自己对财富的追求和信仰，可以光明正大信仰财神，求得财神保佑 。我想这也是财神信仰在我国如此普遍的原因之一吧 。

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