文章插图
古老神秘的东南亚“三大巫术”：降头术 ， 古曼童 ， 阴牌
如今什么都要讲究科学 ， 但同样的 ， 科学未证实的也就未必不存在 。相信大家从小到大多少都接触过一些鬼神之说 ， 听过一些令人匪夷所思的灵异事件 ， 亦真亦假 。每个国家 ， 每个地区都有着自己古老的鬼神传说 ， 今天我们要说的就是广为流传的东南亚三大巫术 。
在“万物有灵论”流行的东南亚 ， 巫术至今仍是当地人们私人生活与公共生活的组成部分 。
有专门的巫师通过奇怪的舞蹈和高深莫测的符咒、辟邪物、法水来帮助求助者实现他们美好的愿望或恶毒的愿望 。那我们接下来就来说说最古老也最神秘的“三大巫术” 。
1.降头术
在东南亚地区 ， 巫文化的传承和继承多集中在泰国 。“降头术”在泰国可以说是一个神秘又恐怖的‘民俗’了 。所谓“下降头”就是指被人用‘降头术’施法 ， “下降头”轻则会将被施法者的气运完全破坏 ， 使其霉运缠身；重则会让被施法者被施法者操控 ， 失去自我意识进而失去生命 。
“降头术”分为‘药降’、‘飞降’和‘鬼降’三种类型 。
‘药降’最早是来源于中国云贵高原地区 。云贵属于苗疆一带 ， 传说当地人善用蛇、蜈蚣、毒蜘蛛、青蝎子、蟾蜍等毒物炼成‘蛊毒’ 。
将‘蛊毒’下在欲害之人身上 ， 会使其精神错乱、癫狂或承受蚀骨之痛 ， 直至死亡 。而‘药降’就和‘下蛊’相似 。‘药降’还分‘日降’、‘月降’和‘年降’三类 ， 下‘药降’者就以此来控制被施药之人 。最恐怖的还有一种是施术人以身养蛊 ， 这种蛊分‘母蛊’和‘子蛊’ ， 若是要操控他人只需将‘子蛊’下于那人体内 ， 母蛊控制子蛊 ， 这种蛊术只有母蛊死去才可解 。
‘飞降’相较于‘药降’更加高级 。它只需取对方身上的任何东西 ， 或是生辰八字 ， 在特定的时间 ， 进行特定摆位施法 。施法都是取些牲畜的血画符阵 ， 并且巫师要在阵前念咒加持七天 。‘飞降’对施术者的要求很高且反噬很大 ， 因为它要取的是被施术者的气运 ， 并且被施术者会一直被脏东西缠身 ， 不死不休 。
‘鬼降’也就是传说中的“养小鬼” 。‘小鬼’是以夭折的孩童（降头师以婴儿和胎死腹中的胎儿为上品）的尸体或头颅 ， 用一种秘炼的黄色巫术蜡烛点燃的火炼成尸油 ， 降头师将尸油封存在一棺材中 ， 念咒加持四十九天后 ， 魂魄便可为其所用 。
‘小鬼’来无影去无踪 ， 可以通风报信 ， 降头师多养‘小鬼’来做帮手 。一些迷信的普通人若是懂得这个 ， 也会请求降头师渡给自己小鬼 ， 以满足自己的私利 。好处是有的 ， 但这样的事情始终是上不得台面的 ， 也有非常大的风险 。普通人养小鬼若是控制不好 ， 一出差错 ， 便会遭到反噬 ， 多以寿命为代价 。
2.古曼童
古曼童是东南亚特有的事物 ， 迷信的人多信奉如果家里供奉了一个古曼童 ， 可以帮助家庭幸福 ， 事业顺利 。
古曼童和“养小鬼”有相似之处 ， 就是供养的都是孩童 ， 但区别还是很大的 。古曼童是用不同的材料制作成为孩童的样子 ， 多是由高僧或法师加持而成 。巫师采用的材料多是已故小孩的骨灰和遗骨；由寺庙制作的古曼童多采用寺庙土、坟场土、蚁穴土、良田土、码头土、山洞土等具有各种好风水的地方的泥土进行制作 。

• 鲁迅先生和萧红是 鲁迅先生和萧红是什么关系
• 合村并镇不是农村 合村并镇不是农村户口怎么办
• 金针菇栽培技术
• 红花种植技术，整个生长期间需注意防治蚜虫
• 有关于风水的昵称有哪些
• 白菜种植技术，种子播种前需消毒处理
• 有机白菜种植技术，可条播也可穴播
• 竹荪种植技术，栽培养料配方
• 黄瓜苗嫁接技术，需选择合适的砧木
• 白芍种植技术，可分根繁殖和种子繁殖