龙虎山传度需要什么条件 龙虎山风水教学( 二 )


龙虎山传度需要什么条件 龙虎山风水教学

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祖师殿
龙虎山传度需要什么条件 龙虎山风水教学

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祖师殿前龙虎石雕
唐天宝年间(724—755年) , 道士吴筠曾以一首《龙虎山》对这里的景象进行了生动的描写:“道士身披鱼鬣衣 , 向日忽向青天飞 。龙虎山中好明月 , 玉殿珠楼空翠微 。”
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正一观最早的名称为“祖天师庙” , 是第四代天师张盛自四川回龙虎山“永宣祖教” , 为祭祀祖天师而建的庙宇 。同时 , 天师张盛还在这里修复祖天师玄坛及丹灶旧址 , 并在此居住下来 , 每年三元节时 , 登坛传彔 , 各地学道者千余人涌向这里 。
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石龟
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全真派与正一派的区别:
全真派 , 创立者是王重阳 , 其弟子相当于佛教里集体生活在寺庙中的和尚尼姑 。他们必须出家在观 , 身着道装 , 束发面须 , 修身养性 , 终日与青灯黄卷为伴 , 以炼丹成仙以求长生不死为其主业 , 而且要求食斋禁荤 , 不可结婚生子 , 必须遵守许多奇怪的清规戒律 。张天师创立的这个正一派 , 似乎更人性化 , 其信徒相当于带发修行的佛门弟子 , 不但可以结婚生儿育女 , 而且不必道装束发 , 也可以吃荤 , 平时用道符为人降神驱鬼、祈福禳灾 。
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正一观全景
据《龙虎山志》载:汉和帝时张道陵携弟子王长游淮入鄱阳 , 登乐平雩子峰 , 溯信江入贵溪云锦山炼“九天神丹” , 丹成而龙虎见 , 山因以名 。真人六十余 , 饵之而容颜益少 , 若三十许人 。顺帝时 , 真人闻巴蜀人多纯厚 , 易可教化 , 且多名山;时蜀疹气危害人体 , 百姓为病疫灾厄所困 , 于是前往四川 。居鹤鸣山 , 著道书(《老子想尔注》及《正一盟威经录》) , 尊奉老子(太上老君) , 新出正一之道 , 以二十四治(名山)为传教点 , 外以神明符咒 , 内用医药之术为人治病消灾 , 颇得群众信向 , 建立了中国最早的道教组织——五斗米道(凡求医、从道者需交五斗信米以备饥荒而得名) 。从此 , 张道陵便成了中国道教的鼻祖 , 张道陵得道成仙之地龙虎山也就成了中国道教的发祥地 , 龙虎山从此便声名远扬 。
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正一观大门应是朝西的 , 门外有七星池 , 对面就是泸溪河 , 泸溪河总体上是由东南流向西北 , 再向北注入信江(也叫白塔河) , 这一段河流是由南向东流的 。我在院内南面的房子(可能叫天师草堂)里卖了本《龙虎山志》 。


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