殇夫将棺柩拾起，长孝子双膝跪倒，头顶丧盆，灵柩启动，长孝子将丧盆摔碎，俗称“摔老盆” 。同时，殇夫将置棺的两长板凳向前推倒 。这时鼓乐齐鸣，哭声一片 。前面纸幡、纸人、纸马引路，吹鼓手紧跟，后面孙子扛着“柳魂枝”，再后是撒纸钱的，接着，孝子在棺头领棺，后面是棺柩，拿草把的人（留着垫棺用）和送葬的亲属、吊客及抬筐的人，最后是送葬的妇女，他们一路啼哭，送葬队伍浩浩荡荡 。
时间是凌晨5：30左右，雨时大时小，有雾，送葬队伍开始出发了，我们亲属单手举着花圈，另一只手拿着 灵帐、灵房、金童玉女、白狮、白象、白马、白鹅、电冰箱等陪葬冥品 。进山的水泥路早已修好，雨水打湿了路面，也淋湿了我们的衣服 。这一路，走走停停，毕竟抬灵柩的汉子们也要歇息，按照本地旧俗“送葬时，孝子捧灵牌或遗像，持引魂幡在前引路，遗属、晚辈、祭幛、乐队随后，抬灵 柩于途中歇息时，所有孝子必须面向灵柩下跪，灵柩启动时，孝子才能起身行走 。”，唢呐铜锣等传统乐器吹奏的哀乐的音符直直的敲在我们的心上，霎时间所有的回忆感慨涌上来，在这雨雾蒙蒙的出殡路上，泪水再也不能抑制住了……

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【地理龙脉风水 仪陇龙脉风水怎么样】入土时要接五谷，阴阳先生边撒边说死者的好话，孝子们披麻戴孝背立棺木手牵起孝布接着撒下的五谷，不能抖落，接五谷后立即往家跑，意即走得快发得快，先到家先发 。
棺材抬到墓地后，由阴阳先生做法事，用罗盘测定方向 。墓地多请阴阳先生选择，有的死者生前选好 。挖好墓坑后，把柏枝和纸钱烧灰垫底，再将雄黄酒洒入，孝子跪地叩头 。棺材放入墓坑后，先由孝子撮土倒在棺材上，随后掩土垒坟，丧家将孝帕收起绾在头上而返 。葬毕，阴阳先生和吹鼓手则各奔东西，送丧人一一磕头，脱孝而归 。

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棺材周围撒了五谷，棺材前边燃起三炷香，点着的长明灯在淅淅沥沥的雨中散发的火光飘摇不定 。我们在出殡的前一天下午就到墓地所在地的旁边废置地割野草、劈砍树枝，腾出一块地来为的是今日安葬时方便取土填埋垒坟 。墓地所在处是外公以前的一块自留地，因年岁增加体力不支，遂荒弃，如今改做墓地也算圆满 。巧和不巧之处在于旁边已有一座他人的坟墓，正所谓风水宝地岂容他人酣睡，可在这凄清冷寂的山坳，二坟也不显得孤单寂寞了吧 。
时间已经到了中午12时30分，送葬队伍多半已经返家，留在墓地的是一群正在垒坟砌碑的人，墓碑碑文只有三项主要内容，即主体碑文（附有坟内老人的生卒年月）、立碑时间和子孙名称 。“ 故显考文公讳××老大人之墓 ”墓碑对联: 万古佳城。千里龙脉归宝穴，万年吉祥在其中 。
安葬三日之后，由孝子和亲属到坟地去给坟墓垒土，焚化香烛纸钱，此谓“复三”，或称“复山” 。
圆坟 又称“暖坟”、“暖墓” 。丧家于死者葬后第三天，至新坟上添土、奠纸、举哀 。一般是孝子率全家老幼到坟上，也有的是凡有服之亲都去，家人要哭绕新坟三匝而后归 。

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