仪陇旧时，道士为死者“开路”之后，即可“闭殓”，也有因亲人未到齐而待以后闭殓的，一些地方则在出殡时才闭殓 。闭殓时，亲人围在四周，与死者遗体告别 。道士敲打念唱一番后，随即将棺盖盖上，逗拢榫头或用铁钉钉死 。在缝口用生漆膏灰刮一遍，再涂以漆 。闭殓后，生者再不能与死者相见，晚辈及亲友痛哭 。
我跟在我妈后面，我后面是我小表妹，其后是表姐，围着棺木逆时针走一圈后（取“时光倒流，回忆逝者”之意），依次走出灵堂，在看向棺木内时我从外公的鞋再到寿衣一直到头部，我只是瞥了一眼，道士揭开遮住的面部草纸，五官已经变形，青绿色，尸臭味散开，我的表妹被吓哭了，而我当时也怔了一下，人死后竟是这般模样，我竟一时想不起外公以前的面容了…
二维的肖像也许还存留在相片里，可鲜活的面容也许只能在往日的点滴温情里回忆寻觅了 。假以时日，腐烂了的一身皮囊，毛发血肉溶解在土层里，剩下的一个头盖骨和几根大骨头也慢慢消解在腐朽了的棺木堆里，土里埋葬，坟茔外的墓碑上刻下的碑文是最后的可见物 。年末清明扫墓时，一点魂牵一声叹 。
与起杠同时，跪在棺前打幡的长子还要有摔盆之举，这个盆是一个底下带窟窿眼儿的瓦盆 。摔的时候，父死用左手摔，母死用手摔，摔不碎者，忌摔二回 。如果儿子太小，需大人帮助完成动作 。

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下葬仪式 这是死者停留在世间的最后时刻了，一般都非常郑重其事 。
哭丧仪式 哭丧是中国丧葬礼俗的一大特色 。哭丧仪式贯穿在丧仪的始终，大的场面多达数次 。而出殡时的哭丧仪式是最受重视的 。
送葬时，孝子捧灵牌或遗像，持引魂幡在前引路，遗属、晚辈、祭幛、乐队随后，抬灵 柩于途中歇息时，所有孝子必须面向灵柩下跪，灵柩启动时，孝子才能起身行走 。孝子、乐队、从人愈多愈显哀荣 。安葬时，先用草杆和钱纸(用钱钻子打过的草纸)烧坑，然后下棺、 祈祷、 掩土、哭丧、垒坟 。坟基多用条石修成“内巷子”，有的另修“外牌子”，刻石碑、建坟台、修坟亭 。入墓头三夜，子女要去坟送头把，每天要备刀头(猪 肉供品)、敬酒去坟前烧钱纸，俗称“烧七” 。

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出殡时，先用公鸡血红灵柩洒一周，贴鸡毛于灵柩前端 。置公鸡于灵柩上，16人的大抬杠将灵柩抬起，仪仗、鼓乐前导，其后是旌铭、灵牌、遗像，孝子躬身拄“戳丧棒”在棺材前拉纤缓行 。戳丧棒只有两尺多长，用白纸剪花贴在竹竿上制成 。亲友则送殡于后，还有一人提着灯笼，一人提一筐纸钱，边走边撒，俗称撒“冥路钱” 。出殡队伍经桥梁庙宇，要点燃香烛，有的还在路旁设香案路祭 。
出殡通常在清晨举行，凡准备随棺下地的人员，早晨必须进食，不得空腹，而且不准吃豆腐 。负责举重的殇夫，先准备好“龙杠”、“茼索”，并捆绑在棺柩上，等候支事的安排 。出棺之前，先将灵堂的祭桌及祭品搬到大门口，然后由长孝子头顶“亡人牌位”，两旁由表兄弟扶架，从灵堂内将“牌位”请到外面的供桌上，孝子一一向“亡人牌位”叩头 。叩毕，孝子分跪在供桌两旁，向吊丧的亲友行礼，礼毕，仍由长孝子将“亡人牌位”用头顶着送回正屋中的供桌上（通常是放在家中堂柜上），永远供奉，或以后供入祖祠 。这一仪俗称“回灵” 。
回灵结束，接着“请棺”，即将棺柩从正屋内“请”到外面来 。请棺时，孝子在棺头扶棺，闺女、儿媳等在棺尾痛哭，举重人员分两边，用手托棺底，将棺柩抬到外面，放在两条长板凳上，并将丧盆、倒头饭、引魂灯（亦称倒头灯）以及一些祭品，移出门外 。棺柩抬至大门口，殇夫在棺上绑好“龙杠”，孝子跪在棺前，众亲发再次向棺柩磕头，孝子回谢，礼毕，即“起程” 。

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