中剑狮的风水化解( 二 )

五一期间，我在诏安山河古村采风时，在一民居山墙上意外发现一处形象狰狞的“怒目剑狮像” 。此处“怒目剑狮像”与石码、海沧的一样，都是灰塑作品，然而，其刻画水平却远甚前者，完全可以说是一种高明的艺术创作，特别生动，特别传神，尤其是双眼，竟似真的一样。除了龙海、海沧、诏安，类似的剑狮像还出现在漳州市区、漳浦、东山等地。我相信，只要继续找下去，一定可以找到更多地方更多类型的剑狮。在与漳州传统木版画非遗传承人颜朝俊先生的交流中得悉，传统木版画中一直都有剑狮的主题。
引起我高度重视的是，在同为诏安的南诏古城，我发现了一处石敢当“剑狮”像，只不过这处“剑狮”像不是灰塑的，而是阳刻在方形石头上， “剑狮”像下面还阴刻着“泰山石敢当”五个字。
这“剑狮”与石敢当之间又是何种关系？
前阵子我在阅读关于厦门翔安的人文图书时，发现了一尊古老的风狮爷石像，这尊风狮爷石像让我非常震惊，一是它也是石敢当，二是它也是剑狮，可以说是一尊石敢当类型的剑狮风狮爷。
莫非风狮爷就是石敢当与剑狮的合身，那为何大多的风狮爷嘴里没有咬剑呢？剑狮到底源自什么？在采风中，我有发现一些与剑狮外形与功能相似只是不咬剑的狮头像，或者说兽头像，它们又是什么？
在我不断追踪闽南“剑狮”的踪影时，有人提供了一个宝贵的信息，那就是关于西南的“吞口”民俗。从一些公开资料得悉， “吞口” 是一种历史悠久，广泛存在于中国西南的少数民族民俗，其特点是人首、凸眼、犬耳、宽鼻、獠牙、咧嘴、伸舌，其外形、功能恰好与“剑狮”惊人地相似，只是吞口不一定咬剑，有咬剑也有不咬剑的，此外，吞口很多也不一定是狮头像，而只能说是兽头。
从“吞口”的角度观照闽台地区的“剑狮”信仰，有种恍然大悟的感觉，这“剑狮”或真与西南“吞口”有某种渊源关系，而剑狮只是被限定在剑狮合一形象上的吞口。
这里我还想提醒的是，西南地带的吞口，有着一个更为深远的来源，那就是傩面文化。
从网上搜集的一些西南“吞口”图片：

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漳州龙海石码古镇的“绿眼剑狮像”：

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