风水术黄帝内经风水术语解释

天象原理
【风水术黄帝内经风水术语解释】跟大家简单介绍一下“天象原理” 。《易·系辞》里面有一句话叫“易与天地准” 。“易”指的就是《易经》这部书，这是孔子在评价《易经》这部书的时候说的。“易与天地准”，就是说《易经》这部书，根本上来讲就是一门参天量地的学问。怎么样参天、怎么样量地，这些知识延伸出去的话，就构成了现代风水学的基本框架。因为有句话叫 “在天有象，在地有形” 。古时候所有的那些士大夫，都是非常善观天象的，诸葛亮那么厉害，就是因为善观天象。春秋时期我们就有一部专注，淮南子的《天文训》，这里面讲的就是天象的原理；到了汉代的张衡，就是发明地震仪的那个，他对天象的观察和测算就已经非常非常精准了。我们现在一讲风水，就说是在讲迷信，其实风水学它完完全全是根据天象原理所展开的一门学问。

文章插图
因为我们要讲七日节律的问题，所以在这里需要从风水学的角度，跟大家简单的介绍一下，这个节律到底是怎么形成的。
风水学是现代人对它的称呼，以前对于这门学问，叫“堪舆” 。堪是堪测，舆是一部车的意思，堪舆就是勘测一部车。大家可能会想，风水学怎么又成了勘测一部车？勘测什么车呢？
先给大家打一个比方，我们坐在这个屋子里面，目光所及能看到四面的墙壁和天花板，是墙壁把我们包绕起来的。大家可以想象一下，当我们在一个晴朗的夜晚，在一个高处抬头仰望天空的时候，我们会看到满天繁星的状态，其实这满天繁星就跟我们房屋的四壁是一样的，相当于我们的外太空就是一所大房子。我们把能看到的整个外太空，起个名字叫天球。实际上天球是不存在的，而我们目光所及之处，感觉到我们所处的地球像是被一个巨大的墙壁所包绕，所以我们把它叫做天球。

文章插图
天球里面有四千多颗恒星，所有能看到的发亮的星星，都是恒星，太阳只是其中的一个。为了方便我们对天球的认识，我们把它们进行分区。一共分成了三十一个天区，这三十一个天区包括“三垣”和二十八星宿。“三垣”指的是紫微垣、太微垣、天市垣。“垣”本身就是围墙的意思。“三垣”是我们在地球上任何一个季节，都能看得到的区域，相当于房屋的天花板，一年四季我们都能看到北斗七星。北斗七星就像一部车，玉皇大帝出行的时候，要坐一部车，坐的就是这部车，而我们所说的堪舆，就是勘测这部车。

文章插图
任何季节，在我们头顶上都能看到北斗七星，但是不同季节，方位不一样。地球围着太阳公转，在一个回归年当中形成的不同的季节，能够观测到天球的部分是不一样的。就好像我们在这个房间里有四壁嘛，只要抬头就能看到头顶天花板这一部分，不抬头只能看到四壁中的其中一个一样。我们把这二十八个星宿分成了四组，叫四个天区，在不同的季节，也就相当于东西南北四个不同的方位，每一组七个星宿，然后给它起一个名字。东天区就叫青龙七宿、北天区就是玄武七宿、西天区就是白虎七宿、南天区就是朱雀七宿。按照八卦的方位，左青龙、右白虎、南朱雀、北玄武。这都是天象学里面的名词。
我们生活在地球上，不仅受太阳、月亮的影响，也不仅仅受九大行星的影响。可以说天球上所有的星群，都能影响地球整个生态的变化，当然包括人。这些东西我们古人早就给测算出来了，所以说古圣先贤真的非常非常厉害。再说七日节律，其实就是天球中的整个星群，对我们地球的影响，一定有节律的存在。在不同的季节，每七个星宿，对我们地球产生一个固定的影响。这就是七日节律存在的根本原因。其实在多少年前，我们的古人就有测算了，只是现在很少有人讲，很少有人关注这个事情罢了。

特别声明：本站内容均来自网友提供或互联网，仅供参考，请勿用于商业和其他非法用途。如果侵犯了您的权益请与我们联系，我们将在24小时内删除。

风水术 黄帝内经风水术语解释

风水术黄帝内经风水术语解释