在他这么落魄的时候 ， 这个女人看上他 ， 背负巨大的道德压力和他走到一起 ， 这不是巨眼识英雄吗？不是 ， 结果是他把这个可怜的女人也逼死了 。
你看 ， 这个人简直十恶不赦吧？不是 ， 作者不是把他当反面人物来写的 。
他认为以前的生活中他不过是一个演员 ， 而不是真实的自己 。 每一种身份都是一种自我绑架 ， 唯有失去才有自由 。 所以查尔斯拒绝再做“丈夫”、“爸爸”、“朋友”、“同事”、“英国人” ， 他甩掉一个一个身份 ， 像脱去一层一层衣服 ， 最后一抬脚 ， 义无反顾地踏进内心召唤的黑洞 。 他追求的不是幸福 ， 更不是名利 ， 而是厄运 。 “像一个终生跋涉的香客 ， 不停地寻找一座很可能根本不存在的神庙 。 ”
他不只是穷困潦倒 ， 不只是受贫穷和饥饿煎熬 ， 而且精神也忍受痛苦折磨 。 他最后逃离文明世界 ， 躲到与世隔绝的塔希提岛上 。 他同一个语言不通的土著女子同居 ， 创作出一幅又一幅使后世震惊的杰作 。 在他染上麻风病双目失明之前 ， 曾在自己住房四壁画了一幅表现伊甸园的伟大作品 。 但在逝世之前 ， 他却要求在他死后把这幅画作付之一炬 。
小说人物的原形是画家高更 ， 通过这样一个一心追求艺术、不通世故的天才 ， 毛姆探索了艺术的产生与本质、个性与天才的关系、艺术家与社会的矛盾等等深刻的问题 。
我的分享
读完这本书以后 ， 我被震撼到了 。 我思考了两个问题 。
1 ， 在中国的历史上 ， 或者说文学作品中 ， 有没有类似这样的人？
比如说陶渊明 。 不为5斗米折腰 。 追求采菊东篱下 ， 悠然见南山的闲适 。
比如徐霞客 。 放浪形骸之外 ， 寄情山水之间 。
但又不同类 。 完全抛开人的社会属性 。
2 ， 鲁迅先生说过 ， 中国的书一本也不要读 。 作为一个读书和写书都很牛的人 ， 有哪些原因使他会说出这样的话？
中国小说传递正能量不多 。 分析一下中国的文学名著中塑造的人物的会发现 ， 少有正能量的人 。 红楼梦中的男性主角 ， 几乎没有正面人物 ， 贾宝玉也不算是正能量的人 。 水浒传里面的所谓英雄 ， 几乎都是一个个悲剧的缩影 ， 酿成这些悲剧的是人性和社会的丑恶 。 以至于有观点说少不读水浒 ， 担心给青少年的成长带来不利影响 。
明代三言二拍整理了一些小人物的短篇故事 ， 倒是可以提供一些生活经验 ， 但是没有精神力量可言 。 比较有名的故事像杜十娘怒沉百宝箱 ， 十五贯 ， 白娘子 。
清代儒林外史 ， 官场现形记,聊斋志异 。 有个小故事《素秋》：有个书生 ， 屡考不取 。 “居三年 ， 公子又下第” 。 无意于功名的好朋友荀久决定帮他 ， 与他同学同考 。 “榜既放 ， 兄弟皆黜 。 ”荀久因此抑郁而终 ， 说“我没后 ， 即阖棺 ， 无令一人开视 。 ”书生好奇其遗嘱 ， “启而视之 ， 则棺中袍服如蜕；揭之 ， 有蠹鱼径尺 ， 僵卧其中 。 ”一个千年书虫精 ， 参加科举被活话气死 。 这个故事可以体会到蒲松龄对科举制度的恨 。
以上这些作品有一个共同特点就是作者本人都是人生事业双不成功 ， 既没有比较高的社会地位 ， 个人才能也不被世人认可 。 一生穷困潦倒不得志 ， 哀嚎“安得广厦千万间” ， 哪还有正能量接济世人呢？
马斯洛的需求层次理论认为：当人还在第一层次（温饱）需求里面挣扎的时候 ， 我们不能对他提出第五个层次的要求 。
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