你欣赏哪些人的书法作品? 横幅书法作品欣赏图片

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【你欣赏哪些人的书法作品? 横幅书法作品欣赏图片】本站小编回答:楷书的代表作有哪些 古代楷书四大家是:唐朝欧阳询(欧体) :其楷书法度严谨 , 笔力险峻 , 世称“唐人楷书第一” , 代表作《九成宫醴泉铭》 。 唐朝颜真卿(颜体) :其楷书端庄雄伟 , 气势开张 , 世称“颜体” , 代表作《多宝塔碑》 。 唐朝柳公权(柳体) :其楷书清健遒劲 , 结体严谨 , 笔法精妙 , 笔力挺拔 , 世称“柳体” , 代表作《玄秘塔碑》和《神策军碑》 。 元朝赵孟頫(赵体) :其楷书圆润清秀 , 端正严谨 , 又不失行书之飘逸娟秀 , 世称“赵体” , 代表作《玄妙观重修三门记》 。 楷书最出名的书法家及代表作品 。 唐朝欧阳询(欧体) :其楷书法度严谨 , 笔力险峻 , 世称“唐人楷书第一” , 代表作《九成宫醴泉铭》 。 唐朝颜真卿(颜体) :其楷书端庄雄伟 , 气势开张 , 世称“颜体” , 代表作《多宝塔碑》 。 唐朝柳公权(柳体) :其楷书清健遒劲 , 结体严谨 , 笔法精妙 , 笔力挺拔 , 世称“柳体” , 代表作《玄秘塔碑》和《神策军碑》 。 元朝赵孟頫(赵体) :其楷书圆润清秀 , 端正严谨 , 又不失行书之飘逸娟秀 , 世称“赵体” , 代表作《玄妙观重修三门记》 。 楷书对联书法作品欣赏6篇 楷书书法对联作品欣赏楷书书法对联作品欣赏图片1楷书书法对联作品欣赏图片2楷书书法对联作品欣赏图片3楷书书法对联作品欣赏图片4楷书的独特魅力书法艺术的独特魅力特征 , 令任何一个门类的艺术很难与此相提并论 。 书法艺术的创作过程也是一种抒情的过程 。 人们对书法作品的审美过程也应该是一个综合的、立体的过程 , 而不应满足于表层的视觉感受 , 而必须是一种包括文辞内容、文化含量的内在的深层文化信息的全面体验过程 。 可以说 , “文化是书法的核心” , 书法就其技法层面 , 如间架结构、章法布局、笔墨技巧等而言 , 已在几百年前就走过了它的鼎盛时期 , 成为高度完善、程式化极强的认知体系;对后来者而言 , 王羲之、颜真卿等代表人物至今无法超越—从这个意义上讲 , “法”已终结 , 只剩下“书以载道”了 。 这个“道”的延续和张扬 , 就是文化的延续和张扬 。 书法艺术作为中国传统文化的一个重要组成部分 , 今天它与当代文化相互交织 , 以其自身悠久的传统、丰富的内涵 , 在纵向、横向上对其他类别的艺术产生着重要的影响 。 它如同一颗明珠 , 使中国传统文化散发出魅力与灵光 。 对联楷书书法作品欣赏 楷书书法对联作品欣赏楷书书法对联作品欣赏图片1楷书书法对联作品欣赏图片2楷书书法对联作品欣赏图片3楷书书法对联作品欣赏图片4楷书的独特魅力书法艺术的独特魅力特征 , 令任何一个门类的艺术很难与此相提并论 。 书法艺术的创作过程也是一种抒情的过程 。 人们对书法作品的审美过程也应该是一个综合的、立体的过程 , 而不应满足于表层的视觉感受 , 而必须是一种包括文辞内容、文化含量的内在的深层文化信息的全面体验过程 。 可以说 , “文化是书法的核心” , 书法就其技法层面 , 如间架结构、章法布局、笔墨技巧等而言 , 已在几百年前就走过了它的鼎盛时期 , 成为高度完善、程式化极强的认知体系;对后来者而言 , 王羲之、颜真卿等代表人物至今无法超越—从这个意义上讲 , “法”已终结 , 只剩下“书以载道”了 。 这个“道”的延续和张扬 , 就是文化的延续和张扬 。 书法艺术作为中国传统文化的一个重要组成部分 , 今天它与当代文化相互交织 , 以其自身悠久的传统、丰富的内涵 , 在纵向、横向上对其他类别的艺术产生着重要的影响 。 它如同一颗明珠 , 使中国传统文化散发出魅力与灵光 。 书法本身负载着历史沉淀下来的深厚文化内涵 。 书法之所以在中国的艺术和文化中独领风骚、永葆青春 , 不是在于它的表层艺术 , 而是在于它内部蕴涵着的深邃的文化 。 对书法的审美必须把它放到中国哲学观的层面 。 可以说 , 书法是一个文化的概念 , 而不是一个简单的艺术概念 。 书法应该是艺术而不是技术 , 这无论从它的产生、发展 , 还是从它所承载的内涵来讲 , 都是毋庸置疑的 。 书法与中国千百年来的传统文化是不可分的 , 传统文化与书法有着一种无法拆解的因缘 , 所以说书法因文化而具有了灵魂 。 反过来 , 书法又以其形式美让文化放射出光彩 。 因此可以说 , 只有当文化作为书法的内涵时 , 书法才能够感人 。 比如说《祭侄文稿》 , 之所以被千古传颂 , 不是简单地因为颜真卿的笔墨技巧打动人心 , 而更重要的是在于其背后的爱国精神、道德人品和文化含量 。 可以说 , 书法是以文化精神打动人心 , 又以书法的形式美令人赏心悦目 。 古代的大书法家无一不是大文学家、大政治家、大文人或者大学者 。 古代的文人可以不是大书法家 , 但是从历史上看 , 如果不是一个大学问家 , 绝对也成不了大书法家 。 楷书,代表作品(举例三种) 书法欣赏同其他艺术欣赏一致 , 需要遵循人类认识活动的一般规律 。 由于书法艺术的特殊性 , 又使书法欣赏在方法上表现出独特性 。 一般地说 , 我们可以从以下几个方面进行 。 1、从整体到局部 , 再由局部到整体 。 书法欣赏时 , 应首先统观全局 , 对其表现手法和艺术风格有一个大概的印象 。 进而注意用笔、结字、章法、墨韵等局部是否法意兼备 , 生动活泼 。 局部欣赏完毕后 , 再退立远处统观全局 , 校正首次观赏获得的“大概印象” , 重新从理性的高度予以把握 。 注意艺术表现手法与艺术风格是否协调一致 , 作品何处精采、何处尚有不足 , 从宏观和微观充分地进行赏析 。 2、把静止的形象还原为运动的过程 , 展开联想 。 书法作品作为创作结果是相对静止不动的 。 欣赏时应随作者的创作过程 , 采用“移动视线”的方法 , 依作品的前后(语言、时间)顺序 , 想象作者创作过程中用笔的节奏、力度以及作者感情的不同变化 , 将静止的形象还原为运动的过程 。 也就是摹拟作者的创作过程 , 正确把握作者的创作意图、情感变化等 。 3、从书法形象到具体形象 , 展开联想 , 正确领会作品意境 。 在书法欣赏过程中 , 应充分展开联想 , 将书法形象与现实生活中相类似的事物进行比较 , 使书法形象具体化 。 再由与书法形象相类似事物的审美特征 , 进一步联想到作品的审美价值 , 从而领会作品意境 。 如欣赏颜真卿楷书 , 可将其书法形象与“荆卿按剑 , 樊哙拥盾 , 金刚眩目 , 力士挥拳”等具体形象类比联想 , 从而可以得出:体格强健——有阳刚之气——富于英雄本色——端严不可侵犯的特征 , 由此联想到颜真卿楷书端庄雄伟的艺术风格 。 4、了解作品创作背景 , 正确把握作品的情调 。 任何一件书法作品都是某种文化、历史的积淀 , 都是特定历史文化背景下的产物 。 因而 , 了解作品的创作背景(包括创作环境) , 弄清作品中所蕴含的独特的文化气息和作者的人格修养、审美情趣、创作心境、创作目的等等 , 对于正确领会作者的创作意图 , 正确把握作品的情调大有裨益 。 清王澍《虚舟题跋·唐颜真卿告豪州伯父稿》云:“《祭季明稿》心肝抽裂 , 不自堪忍 , 故其书顿挫郁屈 , 不可控勒 。 此《告伯文》心气和平 , 故客夷婉畅 , 无复《祭侄》奇崛之气 。 所谓涉乐方笑 , 言哀已叹 。 情事不同 , 书法亦随而异 , 应感之理也 。 ”可见 , 不论是作者的人格修养、创作心境 , 抑或是创作环境 , 都对作品情调有相当的影响 。 加之书法作品受特定时代的书风和审美风尚的影响 , 更使书法作品折射出多元的文化气息 。 这无疑增加了书法欣赏的难度 , 同时更使书法欣赏妙趣横生 。 总之 , 书法欣赏过程中受个性心理的影响 , 使欣赏的方法没有一个固定的模式 。 以上所述仅是书法欣赏的一种方法 , 欣赏过程中可以将几种方法交替使用 。 另外 , 欣赏过程中还必须综合运用各种书法技能、技巧和书法理论知识 , 极大限度地挖掘自己的审美评价能力 , 尽力按作者的创作意图体味作品的意境 。 努力做到赏中有评、评中有赏 , 并将作品放在特定的历史环境中去考察 , 对作品作出正确的欣赏和公正、客观的评价 。 当然 , 掌握了正确的欣赏方法以后 , 多进行欣赏 , 是提高欣赏能力的重要途径 。 书法作品欣赏 书法欣赏同其他艺术欣赏一致 , 需要遵循人类认识活动的一般规律 。 由于书法艺术的特殊性 , 又使书法欣赏在方法上表现出独特性 。 一般地说 , 我们可以从以下几个方面进行 。 1、从整体到局部 , 再由局部到整体 。 书法欣赏时 , 应首先统观全局 , 对其表现手法和艺术风格有一个大概的印象 。 进而注意用笔、结字、章法、墨韵等局部是否法意兼备 , 生动活泼 。 局部欣赏完毕后 , 再退立远处统观全局 , 校正首次观赏获得的“大概印象” , 重新从理性的高度予以把握 。 注意艺术表现手法与艺术风格是否协调一致 , 作品何处精采、何处尚有不足 , 从宏观和微观充分地进行赏析 。 2、把静止的形象还原为运动的过程 , 展开联想 。 书法作品作为创作结果是相对静止不动的 。 欣赏时应随作者的创作过程 , 采用“移动视线”的方法 , 依作品的前后(语言、时间)顺序 , 想象作者创作过程中用笔的节奏、力度以及作者感情的不同变化 , 将静止的形象还原为运动的过程 。 也就是摹拟作者的创作过程 , 正确把握作者的创作意图、情感变化等 。 3、从书法形象到具体形象 , 展开联想 , 正确领会作品意境 。 在书法欣赏过程中 , 应充分展开联想 , 将书法形象与现实生活中相类似的事物进行比较 , 使书法形象具体化 。 再由与书法形象相类似事物的审美特征 , 进一步联想到作品的审美价值 , 从而领会作品意境 。 如欣赏颜真卿楷书 , 可将其书法形象与“荆卿按剑 , 樊哙拥盾 , 金刚眩目 , 力士挥拳”等具体形象类比联想 , 从而可以得出:体格强健——有阳刚之气——富于英雄本色——端严不可侵犯的特征 , 由此联想到颜真卿楷书端庄雄伟的艺术风格 。 4、了解作品创作背景 , 正确把握作品的情调 。 任何一件书法作品都是某种文化、历史的积淀 , 都是特定历史文化背景下的产物 。 因而 , 了解作品的创作背景(包括创作环境) , 弄清作品中所蕴含的独特的文化气息和作者的人格修养、审美情趣、创作心境、创作目的等等 , 对于正确领会作者的创作意图 , 正确把握作品的情调大有裨益 。 清王澍《虚舟题跋·唐颜真卿告豪州伯父稿》云:“《祭季明稿》心肝抽裂 , 不自堪忍 , 故其书顿挫郁屈 , 不可控勒 。 此《告伯文》心气和平 , 故客夷婉畅 , 无复《祭侄》奇崛之气 。 所谓涉乐方笑 , 言哀已叹 。 情事不同 , 书法亦随而异 , 应感之理也 。 ”可见 , 不论是作者的人格修养、创作心境 , 抑或是创作环境 , 都对作品情调有相当的影响 。 加之书法作品受特定时代的书风和审美风尚的影响 , 更使书法作品折射出多元的文化气息 。 这无疑增加了书法欣赏的难度 , 同时更使书法欣赏妙趣横生 。 总之 , 书法欣赏过程中受个性心理的影响 , 使欣赏的方法没有一个固定的模式 。 以上所述仅是书法欣赏的一种方法 , 欣赏过程中可以将几种方法交替使用 。 另外 , 欣赏过程中还必须综合运用各种书法技能、技巧和书法理论知识 , 极大限度地挖掘自己的审美评价能力 , 尽力按作者的创作意图体味作品的意境 。 努力做到赏中有评、评中有赏 , 并将作品放在特定的历史环境中去考察 , 对作品作出正确的欣赏和公正、客观的评价 。 当然 , 掌握了正确的欣赏方法以后 , 多进行欣赏 , 是提高欣赏能力的重要途径 。


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