新生事物是指合乎历史前进方向、具有远大前途的东西 。新生事物是不可战胜的 。diyi,就新生事物与环境的关系而言,新事物之所以新,是因为有新的结构和功能,它适应已经变化了的环境和条件;旧事物之所以旧,是因为它的各种要素和功能已不适应环境和客观条件的变化,走向灭亡就成为不可避免的 。第二,就新事物与旧事物的关系而言,新事物是在旧事物的“母体”中孕育成熟的,它既否定了旧事物中消极腐朽的东西,又保留了旧事物中合理的、仍然适合新的条件的因素,并添加了旧事物所不能容纳的新内容 。这两方面也就是新事物在本质上优越于旧事物,具有强大生命力的原因所在 。

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马克思主义哲学中的发展原理基本概念发展的实质:发展就是旧事物的死亡和新事物的产生 。

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一、事物的相互联系产生运动、变化和发展
事物的发展与事物的联系密不可分 。正是由于事物之间与事物内部诸要素之间的相互联系、相互影响和相互作用,才引起事物的运动和变化,导致发展 。机械运动是作用与反作用,吸引和排斥相互作用的结果;社会发展是生产力与生产关系、上层建筑和经济基础相互作用、矛盾运动的结果 。世界上只有永恒发展的事物,没有永恒不变的东西 。任何事物都有其自身产生、发展死亡的过程 。事物的发展与事物的联系同在,具有客观普遍性 。
二、发展是旧事物的死亡和新事物的产生
由事物相互联系引起的事物运动、变化和发展,不是事物在原有状态下的简单重复,也不是一个一个变化过程的简单相加,而是一个新陈代谢的过程 。这个过程前后相连,呈现出历史的联系;又前后区别,呈现出跳跃的发展 。其实质是旧事物的死亡、新事物的产生,是质变、是飞跃 。自然界中从无机物向有机物再向生命有机体的转化,从低ji生物到高ji生物直到向人类的进化,都包含着旧事物的死亡,新事物的产生;在社会历史进程中,奴隶社会取代原始社会、资本主义社会取代封建社会、社会主义社会取代资本主义社会,同样包含着旧制度的死亡和新制度的主生 。下是由于 事物的永恒发展,才使得物质世界能够从简单到复杂,从低ji到高ji不断前进和上升 。
事物的普遍联系构成事物的永恒发展,使任何事物都作为过程而存在 。整个世界就是“过程的集合体” 。对具体事物来说,过程是这一事物产生、发展、死亡的历史 。对整个世界来说,过程就是从低ji到高ji、从简单到复杂的发展历史 。唯物辩证法以联系观和发展观为基本内容和总的特征,并进而揭示了事物联系和发展的一般规律,展现了世界的辩证图景 。
三、世界永恒发展的一般规律
一是质量互变规律
二是对立统一规律
三是否定之否定规律
《diyi哲学的沉思》中一些主要的哲学观点是什么?
笛卡儿认为有必要将整个知识大厦的根基建立起来,以此来消除现有的错误 。他 的方法不是对怀疑主义提出质疑,而是去质疑一切可以怀疑的东西,这样就会将正确 的观点保留下来 。针对感官错误他提出了普遍的论点:例如,观察远处的物体时,人 们感觉所看到的物体比它们实际要小 。
然后,他质疑能否可以确定在人的思想之外还存在另一个世界 。如果考虑到每天 晚上在睡眠中的人都可能做怪异扭曲的梦,这种质疑的疯狂性其实并不罕见 。这就提 出了如下的问题:保持清醒和睡眠之间的区别究竟是什么 。笛卡儿指出,在这两种状 态中没有任何特质能够让人确定他处在哪种状态中 。
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