这里包括两方面的问题 。

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1、就陈旭麓所言，洋务运动主观意愿上是维护封建制度的，但客观事实上去促进了资本主义的发展，这里包括几个部分------经济近代化（近代minzu工业的产生）、军事近代化（近代新式陆军和海军、北洋南洋福建水师）教育近代化（近代学校产生、翻译、技术学校等） 。现在回到题中“包含着溢出旧轨的趋势”，他也是在说明洋务运动的实施者们，即洋务派的阶ji性质为封建地主阶ji，他们的目的是维护其统zhi，即便利用近代工具技术 。
2、第二方面，维新派属于资产阶ji，虽然也有包含维护封建统zhi的因素，但从其阶ji性质，我们需认识到，这是一条改良的道路政zhi上走君主立宪道路，这不是一种倾向，而是其目的所在，是主动地，主观意愿驱使，这就不是包含着逸出旧轨的趋势，而是在去新的道路途中，为顺利改良而放弃部分目标，减弱阻力 。
中国近代哲学是在什么样的社会背景下产生的？
中国近代哲学从时间上来说指的是从1840年鸦片战争爆发到1915年新文化运动 开始的这段时间的哲学 。
【高二历史：史学家陈旭在中国近代社会的新陈代谢中提出】公元1840年，鸦片战争爆发，标志着中国从此进入了半殖民地半封建社会 。在 外国资本主义、帝国主义的侵略下，农民和手工业者的个体经济受到了冲击，出现 了新兴的minzu资本主义经济，诞生了无产阶ji和minzu资产阶ji 。但是中国人民仍然 受着帝国主义和封建主义的双重压迫 。帝国主义和中华minzu的矛盾、封建主义和人 民大众的矛盾成为中国近代社会的主要矛盾 。

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