一味和一昧哪个正确 _经验常识

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一味和一昧，是佛家三昧中的两个关键，也是佛教与禅宗的基本要求。一味就是不生嗔心。佛说的三昧就是这个意思。所谓一心一意，百折不挠，其实就是一种信念。一昧也叫无明。从另一个角度来说，就是我们对什么都不要计较，应该以积极乐观的心态去面对生活问题和人生挑战。
1、什么是一味和一昧？
一切众生，因为欲望太多，所以必须要用真心去修行，才能达到彼岸。这个过程叫做“入佛无有我”和“入地狱无有我” 。这也是禅宗所谓人生百年、修行千年的道理所在。一昧，就是不执着于任何东西。只有我们真正地做到不执着于任何东西才能达到此目的。比如我们能够把别人所有事情都看成理所当然。
2、三昧真谛
所谓三昧，即是一切法的真如本性和真谛。所谓三昧，就是一切法中最容易理解和最容易明白的。如果把众生比喻为鱼到水里，我们只看到水很浅，水不深的地方；如果把众生比喻成大象，我们看到大象很大很沉，大象很沉很大；如果把众生比喻成动物，我们看到大象很小很瘦和一头大象很壮实很高大。只有把众生的本来面目真正认识清楚（即无明）了，我们这个世间就没有烦恼、没有苦恼、也没有怨心与厌倦感。所以所谓三昧指的是：不生嗔心、无生妄想，无为法相续地观察事物的本性而获得真正正确认识事物的方法与境界。我们可以将这三个环节看作一个整体来理解。
3、如何用“一味”控制自己的“一昧”
【一味和一昧哪个正确】如果是这样的话，那就是要用“一味”去控制自己的一切。因为对一昧，一旦执着下去就没有办法解脱了。佛教和禅宗都认为，只有彻底战胜自己才能有一心一意往上走！因此，一个人若能放弃一切，放弃自己那股执著、执着的念头，那么他才能够走出内心的阴霾，实现突破。相反，如果一个人连自我都放弃了的话，他就会认为自己已经很失败了。所以说要真正做到彻底消除内心的一种执著与烦恼！那么就是“一味”了！

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