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殊徒同归出自杂阿含经第21品 , 是说佛问弟子们如何看待阿含经中所讲的“殊徒”二字 。此义为一切世间之法都是平等的、毫无差别地 。“殊徒同归”有“同得大成就”的意思 。“同得大成就”就是指佛法能够同一切世间法平等地并存在一起并且能圆满成佛 。
1、殊徒同归
“同得大成就”既包括佛法本身能够同一切世间法相平等相融共存 , 又包括佛法能够与所有世间法共成圆满圆通的大成就 。无论在何方面都能够满足众生皆有的需求 , 都能获得众生的欢喜 , 也能得到世人的拥护 。
2、佛法与众生的关系
“殊徒同归”是佛教对众生普遍的说法 , 也就是对每一个人都适用的说法 。佛法与众生之间 , 并不分大小 , 不分善恶业 , 也不分先后 。佛法在讲法之前 , 已经先从众生中利益了他 , 所以说佛法是对众生有利益的佛法 。在讲法之前 , 已先通过一定的方式了解众生内心的想法 。所以说佛法对众生有利益 , 这是佛教提倡的佛法要和众生利益结合的根本原因 。通过了解众生的思想 , 才能对众生有不同的看法 , 才能对佛法有不同的见解 , 才能找到佛法与不同观念的根本原因 。
3、佛陀与众生究竟是什么关系
佛陀与众生究竟是什么关系?佛教常以众生为对象 , 来说明佛陀与众生的关系 。佛教认为佛与众生之间的关系 , 有两种模式:一种模式是佛所居处众生皆我 , 如大乘起信论中说:“我住处于群生业中 , 众生业又有三:我身、我意 。”另一种模式是佛所居处众生皆我 , 如华严经提出:“我处众生皆我 , 如一众生 , 即我一身 。”佛陀住处众生皆我故 , 即是佛身也 。
4、如何看“殊徒同归”
佛法中所谓“合”就是指共同而平等 。佛法中的合道就是殊殊途同归的智慧和慈悲的心 。所以“殊徒同归” , 就是说一切世间法合起来之后 , 就成就了同一种智慧、慈悲和和平的心 。合道是指一切世间法都合起来之后 , 又互相可以彼此流通的意思 。
5、殊徒同归的意义及作用
【殊徒同归是什么意思】这一品的意思 , 是说一切法都平等地并存在一起并且圆满成佛 。这一品的主要作用就是能够将一切法分而为二 , 就像一个人没有别的衣服可以穿一样没有道理 。这一部经还有“随缘不取” , 所谓“不取与他异” , 即同归于善中之善;同归于不善中之不善 。
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