明代富豪厕所装修豪华,唐伯虎出长联嘲讽,堪称千古绝对


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中华文化 , 博大精深 , 深远持久 , 我国的历史前后横跨五千多年 , 放眼当今整个世界都没有能与之比肩之人 , 所谓的“四大文明古国之首”绝对不是浪得虚名 , 因为古代早期与中国并肩的其余三个要么就是文化发生断层 , 要么就是连国家都一并消失了 。

古巴比伦 , 古印度 , 古埃及都因为历史的演进而衰落 , 连“古”这种历史积淀前缀也丧失了 , 也只有中国这一个国家还在坚持延续着 , 并且一直延续至今 , 即使经历一些崎岖坎坷 , 也像一条河流一样一直蜿蜒到今天 , 从未断流 。
在这五千年的历史之中 , 封建社会就占到了一半的位置 , 经过前两个社会的过渡之后 , 我国进入了一个相对稳定的社会形态 , 长达两千多年的封建社会可以说是我国古代的巅峰时刻 , 在最高统治者“皇帝”的协调之下即使不断的改朝换代 , 社会依旧平稳的运行 。
在这一段时间之内 , 高度发达的并不只是社会制度 , 因为社会生产力的发展 , 人们的精神生活也变得非常丰富 , 眼下之意 , 就是社会上开始出现多种多样的文娱活动 , 来丰富人们的生活 , 对对子就消遣娱乐活动的其中之一 。

当然 , 作为一种风靡社会的活动 , 最后发展到 , 连春节期间家家户户张贴的对联都是贴一半 , 留一半 , 才华横溢的补上另一半来图个吉利 , 到那时有些地方出现对联就会显得比较离谱 , 比如说 , 厕所门口一对联 , 上联“来人不蹲就站” , 下联一出堪称绝对 。
对子活动的兴起其实早期古代文人之间的多种活动和交流都是以吟诗作赋为主的 , 这就是文人之间的闲情雅致 , 对于我们来说 , 读背诗文甚至写作文可能都是一件非常痛苦的事情 , 但是古人不是 , 诸如李白杜甫等 , 要么就是触景生情 , 要么就是酒后诗兴大发 。
很随意就能出口成章 , 很多人饮酒的时候 , 基本都是根据当前的所见所闻即兴创作 , 不受任何约束 , 豪放洒脱之下 , 这些一等一的诗人才能留给后人们无数的名篇佳作 , 而对子的出现 , 让饮酒作乐的文人们有了互动的形式 , 要说最繁荣的时候 , 那应该就是唐宋时期 。

尤其是在宋朝 , 作为我国最为发达的一个朝代 , 第三产业的繁荣令人瞠目结舌 , 不但出现了纸笔 , 更是出现了许多的娱乐场所 , 使得那些文人墨客吟诗作对也有了去处 , 并且具有很强的互动性 。
一般都是由一人出对 , 而后顺次根据第一人的形式进行规格字数一样的创造 , 这种方法又与宋朝当时的主流文学形式“词”非常相像 , 所以很快就引起社会的广泛响应 , 最后红纸黑字演变成了对联的形式 , 甚至连厕所门口 , 都出现了对子来切磋文采 。
古人对厕所的禁忌其实说起厕所门口出现的对子 , 可能我们现在的人都会很诧异 , 古代人们的住所与如今我们的家属楼不同 , 厕所一般都是独立存在的 , 并且对于古人来说 , 厕所还是非常有讲究的 , 之所以在厕所上贴对联 , 也是有一定说法的 。


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