传说屈原死后 ， 楚国百姓哀痛异常 ， 纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原 。渔夫们划起船只 ， 在江上来回打捞他的真身 。他们争先恐后 ， 追至洞庭湖时不见踪迹 。之后每年五月五日划龙舟以纪念之 。借划龙舟驱散江中之鱼 ， 以免鱼吃掉屈原的身体 。
在湖南汨罗市 ， 竞渡前必先往屈子祠朝庙 ， 将龙头供在词中神翁祭拜 ， 披红布于龙头上 ， 再安龙头于船上竞渡 ， 既拜龙神 ， 又纪念屈原 。而在湖北的屈原家乡秭归 ， 也有祭拜屈原的仪式流传 。祭屈原之俗在《隋书·地理志》中有记载：“其迅楫齐驰 ， 棹歌乱响 ， 喧振水陆 ， 观者如云 。”唐刘禹锡《竞渡曲》自注：“竞渡始于武陵 ， 及今举楫而相和之 ， 其音咸呼云：‘何在’ ， 斯沼屈之义 。”
2、沅陵盘瓠招魂：
早在屈原之前 ， 沅陵就有了龙舟 。沅陵龙舟发源于远古 ， 祭祀的对象是五溪各族共同的始祖盘瓠 。盘瓠曾落户沅陵半溪石穴 ， 生六儿六女 ， 儿女互婚配 ， 繁衍成苗、瑶、侗、土、畲、黎六个民族 。盘瓠死后 ， 六族人宴巫请神 ， 为其招魂 。因沅陵山多水密 ， 巫师不知他魂落何处 ， 就让各族打造一只龙舟 ， 逐溪逐河寻找呼喊 ， 以至演变成后来的划船招魂的祭巫活动 。
3、纪念曹娥：
浙江地区 ， 是以龙舟竞渡纪念曹娥 。《后汉书·列女传》中载 ， 曹娥是投江死去的 ， 民间则传说她下江寻找父尸 。浙江地区多祭祀之 ， 《点石斋画报·虔祀曹娥》即描绘会稽地区人民祭祀曹娥之景象 。兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义 。
4、纪念伍子胥：
《清嘉录》中记吴地（江苏一带）竞渡 ， 是源于纪念伍子胥 ， 苏州因此有端午祭伍子胥之旧习 ， 并于水上举行竞渡以示纪念 。另外还有广西的纪念马援、福州的纪念阎王王审知等仪式 。
【端午节是怎样来的？为什么要划龙船？】清乾隆二十九年（1736年） ， 台湾开始举行龙舟竞渡 。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛 。台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛 。在香港 ， 也举行竞渡 。

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