这个时候,他想起了谢秋云,就是当年的小翠芳,那个那从天津戏班子就出来的女孩,一路逃往上海,却还是被骗而落入青楼艺伎 。最后还是因为思想和身体上不想同流合污而被破害,流落街头,最终被送入疯人院 。让他感到人为的努力总是拗不过命运的安排 。
那个从中国传统文化的浸染中长大的立志报国的李叔同,回顾过去的一个个理想,支持维新变法以兴国、在上海以文艺唤醒大众、出国留学带回新文化的种子让民众觉醒、兴办学校以培养人才 。这个忧国忧民的青年,他的一个个梦想被现实一次次的击得粉碎,也让他不断的反思 。
静谧的夜里,李叔同静静的发呆,南屏晚钟“当、当、当”的响起,仿佛是佛祖的召唤 。当下提笔写就了《晚钟》:
.....
众生病苦谁扶持?尘网颠倒泥涂污 。
惟神悯恤敷大德,拯吾罪过成正觉 。
誓心稽首永皈依,瞑瞑入定陈虔祈 。
倏忽光明烛太虚,云端仿佛天门破 。
庄严七宝迷氤氲,瑶华翠羽垂缤纷 。
......
从此以后,对佛学似乎的感觉似乎有些变化,书桌上多了一副佛画像,手上多了一串念珠 。“我不入地狱,谁入地狱?”这句地藏菩萨的大愿,似乎是让李叔同走入佛门的缘起 。好友夏丏[miǎn]尊曾经苦苦劝解没能改变他遁入空门的念头 。这段时间,夏丏尊给他看了一本书《佛食法》,是讲如何洗尘养身、赎罪忏悔之法,重要的是里面讲了“断食法”,于是李叔同跑到了定慧寺,修习断食法二十多天 。断食结束后,回到第一师范,李叔同身心轻快,欣喜之余,写了两个大字形容这个感觉:“灵化” 。至此,李叔同的佛学之路就越走越远了 。他跑到定慧寺,找到方丈了悟和尚拜师,成为佛门居士 。因为还要在学校任教,资助学生刘质平留学日本,出家之事也一再耽搁 。
怀着“出家者大丈夫之所为,非王侯将相之所能为”的气魄,他决定和他日本的妻子叶子告别,在他心里,这是最难割舍的情感 。但是他抱着“众生度尽,方证菩提”的心去出家,所以这个人的情爱难舍也要舍 。温柔贤惠的叶子,没有答应他,只是让他再思考一下,但他了解李叔同,知道这件事已经无法挽回了 。
了悟和尚:“请问李居士,素茹习经,心诚否?”
李叔同:“弟子入佛门,一心演经习佛,弘扬佛法 。”
了悟和尚:“好,你就叫演音,法名弘一吧” 。
一九一八年八月,李叔同皈依三宝,法名演音,号弘一 。此时,弘一法师,三十七岁 。同年阴历七月十三,大势至菩萨生日这天,了悟和尚领弘一法师来到灵隐寺,举行了出家仪式,正式遁入空门 。九月在灵隐寺受比丘戒 。

文章插图
上图为1918年,李叔同出家时与门生刘质平、丰子恺合影
时运不济、政治动乱、人心不古、梦想又一次次的破灭,在命运面前,所有的个人努力都显得那么卑微无力 。所以只有放下,才是新的开始,才是人生另一个不同的道路 。
十月里,叶子到了杭州,等着见弘一法师的最后一面,期待他能回心转意,就是本文开头说的那个桥段 。
叶子: “叔同......”,
弘一法师:“请叫我弘一” 。
叶子:“弘一法师,请告诉我什么是爱?”
弘一法师:“爱,就是慈悲 。”
李叔同就是这样毅然决然的舍弃了俗世情缘,转身成为弘一大师 。
弘一大师入了佛门之后,遍阅佛门三藏十二部经典 。一个俗家的艺术大师,虽然做了和尚,在佛学思想方面,自然也可做出非同一般的成就 。而对于一位心系家国的大师来说,入了佛门,也不是简单的逃避现实,反而是积极弘法利生,劝人向善 。
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