大约在母亲死去的那一刻，弘一法师就已经顿悟了 。
作者：民国史学者、专栏作家王凯
李叔同是中国近代史上有名的才子，也是个多变之人 。
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弘一法师
李叔同出身富裕之家，他的父亲是天津赫赫有名的金融资本家，母亲是父亲的第五位姨太太 。李叔同出生不久父亲便去世，后来李叔同与母亲南迁沪上，李叔同就读于上海南洋公学，是沪上有名的贵公子 。
后来李叔同留学日本，看到日本明治维新的变化，于是立即放弃了做翩翩公子，立志做一名勤奋的学人 。李叔同回国后，在江浙一带的师范学校教书，丰子恺等人就是他的学生，据丰子恺回忆，此时的李叔同布衣布鞋，脱下洋服，成为一位朴素的先生 。
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李叔同青年时期的《茶花女》剧照
李叔同多才多艺，戏剧、诗歌、音乐、绘画无不涉及，无不精通，我们熟悉的那首《送别》“长亭外，古道边，芳草碧连天”就出自他的手笔 。
李叔同为人率性，1918年他去探望一位叫程中和的先生，这位程先生早年当过军人，正住在杭州玉泉，准备出家为僧 。李叔同与他谈了很久，回家便决定出家做僧人，后来果然出家了，法号弘一法师 。
李叔同的弟子丰子恺对老师感情很深，他在一篇回忆文章中说，弘一法师由贵公子变为留学生，由留学生变成教书先生，由先生变为僧人 。每做一种人，都十分像样，究其原因，都是“认真”的缘故 。
小编按：日本妻子得知他出家的消息，带女儿到寺院寻找，苦苦哀求，他却直接避而不见，只捎了一句话：“当作我患虎疫死，不必再念 。”甚至连家人给他的信，他都连看不看，托人在信封后面写：“该人业已他往，均原封退还 。”他在禅房上贴了四个字：“虽存若殁”，将所有与世俗亲人的的脚步，阻止在门外 。
大师也许不是什么圣人，但他是一位干一行爱一行做什么象什么的人 。能做到这一点的人，世间少有 。
李叔同小时候，家里不差钱，其实你现在看他照片，小伙子也很帅气，年轻的时候为康有为梁启超等人打抱不平，遭到清庭通缉 。
有一段对话很有意思，他二十多岁的时候跟他一个老师聊天，说自己要出家，老师说你还年轻，应该看一看这个世界，要争一争名和利！
李叔同想想也是，又去了日本读书，还娶了一个日本媳妇，他本身也是有媳妇的，那个年代三妻四妾啥的很平常 。
回国之后，日本媳妇也来了，李叔同去寺庙，感受到了久违的宁静，后来再去，就不想走了，开始做苦行僧，后来日本媳妇去劝没用，中国媳妇去劝也没用，学生朋友都来劝更没有，铁了心要出家 。
最后成了著名的弘一法师 。
痛感人生无常，厌倦争名夺利 。遂发大愿，自救救人 。住普贤行，入净土门 。十大愿王，以为导引 。极乐净土，以为依归 。从无常入真常，舍小家为大家 。其人其文其行，虽不离时代印记，也不失永恒隽永 。得者无所得，采访人员无所记 。法师慈悲，阿弥陀佛 。
应该是真的悟道了 。看过一些回忆弘一大师的文章，晚年的弘一大师看什么都欢喜，都高兴，这只可能是悟道之人才能有的表象 。
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