人生若只如初见，何事秋风悲画扇 。
等闲变却故人心，却道故心人易变 。
骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨 。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿 。
今天咱们要分享的这位词人，之前没有讲过他的作品，但是他在咱们大家的心目当中，的的确确是一位非常出色的词人，并且他写的词的确深入人心 。我们读了之后感觉到这个婉约词之所以大家非常喜欢，就在于它直指人心，他写的词的内容能嵌进到你的内心深处去 。那么这位词人是谁呢？就是清代著名的词人纳兰性德 。甚至有人认为贾宝玉的原型就是纳兰性德 。我们知道纳兰的词风呢是非常的清丽朴素，说出的话语都是一种等闲家常的话语，但是其中的意蕴、情谊却是非常的深 。也有人认为他的词风跟五代时期的李煜和南宋的李清照非常的相近 。今天我们要分享的这首词，就是他的《木兰花令拟古决绝词柬友》 。
“人生若只如初见”现在在网络上这句话还特火特红，那意思是什么呢？唉呀这个人生在世，特别是有情人，如果永远都像当初初恋的时候样，初次见面的时侯那样情深意重，情深意长，那该多好 。一句话，若能长相守，若能长相伴，那多好 。可是世事难料，它不可能做到这点，所以他说＂何事秋风悲画扇 。”
这什么意思？这扇子它夏天有用 。秋天它就没用了 。这里边当然用了ー个典故，汉成帝的时候，班婕妤得到成帝的宠爱 。后来半路上杀出个程咬金，赵飞燕新近得宠，是吧？不但得宠，而且呢还进谗言迫害这个班婕妤 。班婕妤失宠之后，非常的悲愤，就写了很著名的一首诗 。叫做《怨歌行》 。
【木兰花令纳兰性德原文 木兰花令纳兰性德赏析】这《怨歌行》里边，说到这扇子的事儿：“新裂齐纨素，皎洁如霜雪 。裁作合欢扇，团团似明月 。出入君怀袖，动摇微风发 。常恐秋节至，凉飙夺炎热 。弃捐箧笥中，恩情中道绝 。“我班婕妤就像您汉成帝手里的扇子，您喜欢我的时候，那扇个不停，天天的我都在您身边 。现在您手里有一把新扇子了，或者说现在秋天到了，我这把扇子，你就给我装到箱子里头，再也不理睬我了 。后来就以这个秋扇见捐 。换句话说，秋扇被弃，比喻女子被抛弃 。换言之，这人的感情他始终是在变的 。就像人们对于扇子的态度，夏天的时候拿在手中摇来扇去，到了秋天呢就把它收起来了 。人也是一样的，是吧？过了这个节点，也许情感就没有那么深了 。
“等闲变却故人心，却道故心人易变 。”这什么意思啊？等闲，指的是寻常 。其实这两句连在一起的是说，明明是你变了心，“变却故人心＂ 。是你，第一个故人指的是你，对方 。大家说康老师，我问你一句，这词的写作者到底是个男性还是个女性？她应该是女性 。这位女性非常执著，忠于爱情 。变心的可能是位男性 。所以“等闲变却故人心＂这一句可以理解为“等闲变却男人心 。
他变心了，可是他还挺有理 。“却道故心人易变＂却说我变心了 。是吧？“却道女人心易变＂大家听明白了吧？这还是在指责这个男方 。明明是你确实是不爱我了，你变了心，然后你嘴里却说是这个原因，那个原因，总而言之是我的心不如以前了，比方说对你不好了，不好好照顾你了，不常给你发短信了，不常给你发微信，就是他找了很多理由 。但是核心是这个女性在指责这个男性 。
当然了，“拟古决绝词”，你注意，咱们之前说过这古代人这个写诗啊，写词啊，有好多都是代言体 。那么这首诗呢也是一首代言体，就是纳兰性德是一个男性，他模拟一个女性的口吻，在写她对于她的这个男友或者她这个男性的这个有情人的一个指责 。古代的女性接受文化教育的机会比较少，除了像李清照卫夫人这些，大部分的人啊能识得几个字便很了不得了 。你让她进行这种深度的高度的文化创作文学创作，可能性不大 。所以很多这样的词，这样的诗作都是由男性代女性的口吻来作的 。

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