为什么有”仁者爱山 ， 智者乐水”这样一说? 为什么客人要走 ， 却偏要作挽留？用什么言辞来游说？
《山中留客》插图（图片来自网络 ， 如有侵权敬请告知）
请欣赏田英章先生书写的古人的妙诗一首《山中留客》：
田英章先生楷书作品
译文：
山光物态弄春晖 ， 莫为轻阴便拟归 。
纵使晴明无雨色 ， 入云深处亦沾衣
——《山中留客》 张旭
注释：
物态：景物的样子 。
便拟归：就打算回去 。
大意：
春光灿烂 ， 天地万物竞相展现出自己的绝妙之处 ， 是如此的令人沉醉 。客人啊 ， 切莫因天色微暗便有了回去的打算 。因为即使是在毫无雨意的晴朗天气里步入云雾深处 ， 那水气也一定会打湿你的衣衫 。
有人评论说：事虽寻常 ， 诗亦短小 ， 却写得有景、有情、有理 ， 而且三者水乳交融 ， 浑然一体 。其中虚实相间 ， 跌宕自如 ， 委婉蕴含 ， 显示出绝句的那种词显意深、语近情遥、耐人寻味的艺术魅力 ， 很有想法 。
田英章先生
田英章先生在落款处有这样的表述：“张旭诗中景物逼真 ， 意境深邃 ， 为唐人中之妙手 。”
所以这首诗当然可以多种理解 ， 比如：
1. 诗人针对客人提出的问题 ， 不是用一般的客套话去挽留 ， 而是针对客人的心理 ， 用山中的美景和诗人自己的感受 ， 一步一步地引导客人开阔视野 ， 驰骋想象 ， 改变他的想法 ， 从而使客人留下来 。
2. 诗人是想表达：世界如此美好 ， 天地万物都展现着美好的姿态 。但是不要因为一点挫折便觉得受挫 ， 丧失信心 。山中留客 ， 不是在山中留 ， 而是在人生中留；客 ， 不是作者的朋友 ， 而是在人生中遭受挫折的朋友们 。
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