不破不立，吉凶自喻 。艰难涡富，苦甜相济，言好就好，说不利就不利 。初五，依照旧黄历，迷信说法是个凶煞的日子，不走亲，不访友，不探病人，还把初五、十四、二十三说成是黑道日，出嫁姑娘，必须在初五前离开娘家回婆家，非然，大锅临头 。有的风俗说，吃水饺做破灾，求和顺以益大利 。初五一大早开井汲水，挑家中填仓聚福，上山哪怕是抓一把茅草，带一根柴，决不可空手回家 。以上都是一种取吉避凶，废懒助勤，督促和好的美愿，渴望 。众说纷纭，代表着向往美好的本能 。
旧时（小时候）就听老人说到这样的讲头，“破五”也不明白啥意思？亦据协音吾，既我的意思，是表示“年”已经过去，吾要开始新的一年从今天开始的意思，打破各种禁忌了，农民们要开始着想着怎样样下地干活了，耕种了，农家饭也要从今天开始整式要吃五“吾”谷杂粮了，所以就有早餐熬制用五谷杂粮的饭粥，这就是我们乡村里为什么要吃“二干饭”的习俗（山东胶东）它由五类谷物淘洗后放入锅里，是用豆棵高粱棵，玉米棵，小麦棵，薯米棵小米棵烧制而成的饭粥，食用 。这就是“破五”的由来，基本是讲的破五谷杂粮的糟皮引用而来的！其他人所回答的亦是脱离了原来的意思及味道了 。
吃了五谷饭要在明日去到田地里看看过冬的麦子的长势咋样了？是该给土地松垧了吧还是该上肥了，都要心里有数才行！
过年的食材亦都消耗的完事了吧？再有几天就是立春节期了，亦是要准备好各种农具而做考虑 。你的拨种机拔地机，耘地机，无人喷雾机准备好了吗？喷农药治虫可少不了啊！
四菜一汤
我们这里初五回娘家兄弟姐妹父母团圆过最后一天年，做一大桌子菜，包饺子，煮饺子，煎汤圆 。晚上煮米酒，馏馒头，炸馒 。吃好，喝好 。各回各的家 。
初六上班 。今年在自己家里包饺子，煮饺子 。
我的老家在河北西部太行山区的深山里 。祖祖辈辈过的都是穷日子 。经济非常不发达，可是乱七八糟的穷说道儿还挺多 。
我们那的老百姓平日里都省吃俭用，饥一顿饱一顿的，可一到过年，家家户户都绞尽脑汁猛吃海喝 。在腊月里，就备下许许多多，各种各样的好吃的：有钱的杀猪，没钱的买肉；做豆腐、炸油糕、蒸许多白面馒头、包许多豆包、菜包，应有尽有 。忙活大半个腊月！
一旦到真的过年，什么“初一、初二、初三四儿，家家户户包饺子儿”，就开始吃了 。说初一到初四都是过年！早晨都是饺子，中午都是肉菜 。“天天饺子儿，吃破穷五儿”！意思是饺子要吃到“破五”！老辈人说，正月初五是“无穷日”，过年时，好多神都要来，当然这个“穷神”也会来凑热闹的 。为了不让这个“穷神”过年来到咱家里，初五早晨一醒来，就放鞭炮 。什么“二起脚”“钻天雷”大小鞭一响，就把“穷神”给吓跑了 。从此“这穷神”一年也不敢光顾咱家门，日子就好过了 。放完鞭炮以后，就开始吃饺子 。“穷神”在跑的时候，胆敢回头窥视一下，大家都正在吃饺子，没有“穷饭”，他就死心塌地地走了 。还有一种说法是初五这天吃饺子是“恨穷日”！说是不管平时多么穷，正月初五这天早晨的饺子是不能少的！恨死这个“穷神”了，穷神要来到我家让他看看，我家很富！每天都吃饺子，这儿不是你呆的地儿！妇女们这天还不能做针线活，说是一拿针线做活，就会给家里捅许多穷窟窿 。所以在过去非常封建的社会里，婆婆在初五这天，也会给媳妇放假的 。男人们这天也不能到地里干活 。说什么，要是翻地、耕地，“穷神”就来播“穷种”，地里一年不长庄稼只长草 。

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