一、作者及文体介绍1.作者链接
周敦颐(1017-1073)，宋代道州(现在湖南省道县)人，字茂叔，谥号元公，北宋著名的哲学家 。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者们称他为濂溪先生 。著有《太极图说》《通书》等 。
2.文体链接
“说”是一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记载来论述道理 。《爱莲说》就是说一说爱好莲花的道理 。
二、读音周敦颐（ yí ） 蕃（ fán ） 淤泥（ yū ） 濯（ zhuó ）清涟（ lián ）
亵玩（ xiè ） 隐逸（ yì ） 鲜有闻（xiǎn ） 噫（ yī ）
三、词语解释及句子翻译1.水陆草木之花，可爱者甚蕃 。
之：的 。可：值得 。蕃：多 。
译：水上、陆地上的各种花草树木，值得喜爱的非常多 。
2.晋陶渊明独爱菊 。
独，只，唯独 。
译：晋朝陶渊明只喜爱菊花 。
3.自李唐来，世人甚爱牡丹 。
自，（自）从 。甚，很，十分 。
从唐朝以来，人们很爱牡丹 。
4.予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉 。
予（yú）：我 。之：助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实际意义 。
淤泥：河沟或池塘里积存的污泥 。而：连词，表转折，但是 。下文“可远观而不可亵玩”同 。染：沾染（污秽） 。濯（zhuó）：洗涤 。清涟（lián）：水清而有微波，这里指清水 。妖：妖艳 。美丽而不端庄 。
通，空 。直，挺立 。蔓，名词用作动词，生枝蔓 。枝，名词用作动词，长枝节 。
益，更，更加 。亭亭，耸立的样子 。植：竖立 。
可：可以 。亵（xiè）：亲近而不庄重 。玩：玩弄 。焉：语气助词 。
译：我唯独喜爱莲花，它从淤泥中长出来，却不沾染污秽，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的柄内部贯通，外形笔直，不横生藤蔓，不旁生枝节，香气远闻更加清芬，洁净地挺立在水中，可以从远处观赏但是不能靠近玩弄它 。
5.予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也 。
谓：认为 。之：结构助词，的? 。?
隐逸者：指隐居的人 。在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，就隐居避世 。
君子：指品德高尚的人 。
译：我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子 。
6.噫！菊之爱，陶后鲜有闻 。
噫：感叹词，相当于“啊” 。菊之爱：对于菊花的喜爱 。之，助词，宾语提前的标志，无实义 。下文“莲之爱”、“牡丹之爱”同 。鲜（xiǎn）：少 。闻：听说 。
译：唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了 。
7.莲之爱，同予者何人？
译：对于莲花的爱，像我一样的还有什么人呢？
8.牡丹之爱，宜乎众矣 。
宜，应当 。众，多 。
译：对于牡丹的爱，应当人是很多了 。
四、课文分析1.作者喜欢莲花的什么？(请用文中的语句回答)
出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉 。
2.这几句话是从哪几个方面来说莲花的品格的？
生长环境——出淤泥而不染，濯清涟而不妖——高洁
体态——中通外直，不蔓不枝——正直
香气——香远益清——芬芳
风度气质——亭亭净植，可远观而不可亵玩焉——庄重、清高
3.作者写这篇文章仅仅是为了写对莲花的喜爱吗？这是一种什么写法？
作者写莲花是为了写人，用莲花的高洁品质来象征君子的高尚的品质，写物是为了写人，托物言志的写法 。作者借莲的形象来寄寓自己不慕名利、洁身自好的生活态度和保持高尚节操的情怀，委婉地批判了当时趋炎附势、追求富贵的世风 。

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