孟子说：生 ， 亦我所欲也 ， 义 ， 亦我所欲也 ， 二者不可得兼 ， 舍生而取义者也 。
司马迁说：人固有一死 ， 或轻于鸿毛 ， 或重于泰山 。
文天祥说：人生自古谁无死 ， 留取丹心照汗青 。
这三句话都很沉重 ， 然而 ， 笔者此时此刻更想用鲁迅先生的话：

有的人活着 ， 他已经死；有的人死了 ， 他还活着 。

文天祥虽然就义了 ， 但他的精神不灭 。
五、一座永不泯灭的丰碑若干年后 ， 元朝人编撰《宋史》 ， 在《宋史·卷四百一十八》中说：

宋三百余年 ， 取士之科 ， 莫盛于进士 ， 进士莫盛于伦魁 。自天祥死 ， 世之好为高论者 ， 谓科目不足以得伟人 ， 岂其然乎！

大致意思是说 ， 宋朝养士三百余年 ， 是华夏文治最鼎盛的时刻 ， 宋朝士大夫口中喊着要和陛下“共治天下” ， 但到了最后关头 ， 却失去了该有的担当 。好在有文天祥等人的存在 ， 让宋朝养士三百年不至于成为笑柄 。
其实 ， 在二十四史中 ， 元人编写的《宋史》质量很是一般 ， 但是 ， 他们对文天祥的评价 ， 却是中肯的 。
天下兴亡 ， 匹夫有责 ， 宋朝在与士大夫“共治天下”中繁荣 ， 最后由文天祥来收尾 ， 也算是画上了圆满的句号 。都说崖山之后无中华 ， 其实 ， 文天祥留给后人的 ， 是取之不尽、用之不竭的精神食粮 。
明朝“三杨”杨士奇在重修文天祥祠堂的时候写道：

“故宋亡其臣之杀身成仁者不少 。论者必以公为称首公 。”

明朝末年 ， 许多东林人士口中喊着要为国尽忠 ， 私下却跑得比谁都快 ， 钱谦益更是留下“水太冷”的笑柄 ， 然而 ， 在这些软骨头的身后 ， 仍有许多仁人志士以文天祥为榜样 ， 继续抗清 。
例如 ， 被誉为“明朝文天祥”的张煌言 ， 在明亡后坚持抗清20年 ， 在康熙三年被抓 ， 英勇就义 。
再例如 ， 和文天祥一样姓文的文乘（文征明的玄孙） ， 在明朝灭亡是起兵抗清 ， 临死前向着明朝故都北京跪拜后慷慨就义 。
还有 ， 抗日战争时期 ， 许多革命先烈面对日本人的屠刀 ， 毅然赴死 ， 他们都是当代的“文天祥” 。
【文天祥传文言文阅读答案 文天祥传文言文翻译】孔子曰成人 ， 孟子曰取义 。文天祥是中华民族的英雄 ， 他虽然死了 ， 但他已涅槃重生 ， 因为 ， 文天祥的精神已经沉淀在中国知识分子的血液里 ， 帮我们塑造人格 ， 给我们力量！

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