“忠于民而信于神” ， 是《季梁谏追楚师》的主旨 。两千多年前的春秋时代 ， 迷信盛行 ， 国家把祭神和练兵打仗当作头等大事；可是《左传》中多次提出民本思想 ， 例如本篇中的季梁 ， 就说：“民 ， 神之主也 。”并用这种观点 ， 对祭礼作出比较合理的解释 ， 使随侯“惧而修政” ， 没有上楚国的当 。
本篇反映了春秋时代对于民和神的关系的一种新的进步主张：民是主体 ， 神是附属 。所以好的君主必须首先做好对民有利的事 ， 然后再去致力于祭祀神祇一类的事 ， 即“圣王先成民而后致力于神” 。季梁先是忠民信神并提 ， 然后深入论述应该以民为主 ， 神为辅 。在谈到神的地方都是从民着眼 ， 所以说服力很强 ， 能使“随侯惧而修政” 。
【季梁谏魏王文言文翻译 季梁谏追楚师文言文翻译】附录：《季梁谏追楚师》
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