又因他一个人先行到达黄州，在家人赶来之前，他就寄居在一间叫定惠院的和尚庙里 。白天关门睡大觉，晚上偷偷摸摸出去玩儿 。
他将自己的生活安排得很好，睡觉、蹭饭都在定惠院，洗澡就到南安国寺 。等把这些都做完了，他有空就去溪边钓鱼、采药 。
后来，他发现当地没有人认识他，他就大白天上街去找人讲“鬼故事”了 。他在大路上扯着别人让讲“鬼故事”，人家要说没有，他就说你胡乱编一个给我听，惹得旁人哈哈大笑 。
在别人的眼里，苏轼简直就是一个可爱的“老顽童” 。但是家人搬来之后，他就开始为如何养家而发愁了 。削了官，禄米就养不活家人了，他就得自己种田 。原来在四川乡下他也种过田，这个问题也不大 。
本来苏轼文章写得好，还可以给人写点东西赚“润笔费”补贴家用 。可是诗案之后，弟弟苏辙再三警告他不要胡说八道，于是他就不敢写了 。怕给人家拿去胡乱作注，又来诬陷他 。
这下就等于是把一个爱讲话的大嘴巴给缝住了，别提有多痛苦了，更让他苦恼的是没有“文友” 。要是有“文友”，不能写，聊一下诗词也是可以的 。
可他在黄州交了三个朋友，基本都是粗人 。和他们谈谈吃喝还行，谈写诗填词就不行了 。为了过把诗瘾，他把在定惠寺外见到“西蜀海棠花”，当成自己，反复地写诗描摹几十遍 。
然后又把写花的诗印了几十本，到处去发 。所以在这种情况下，苏轼在中秋节又想起了往日在中原的生活，以及过去一年多的遭遇，才写下了这首《西江月·世事一场大梦》 。
结语人生如梦，对于个人的荣辱得失、离合悲欢，自然不必太上心 。贬谪之后的苏轼，在外部行动上，依旧呈现出一派乐天知命，淡泊旷达的样子 。
在苏轼的身上，我们可以看到一个典型的四川人吃苦耐劳的精神，以及幽默随和的个性 。像《西江月·世事大梦一场》这样的作品，在他一生的作品中是相对少见的，不过也不是绝无仅有 。
比如他在元丰五年（公元1082年）所作的《寒食雨》二首当中，就有“何殊病少年，病起已白头”、“也拟哭穷途，死灰吹不起”的句子 。
同前述《西江月·世事一场大梦》一样，让人觉得悲凉萧索，甚至令人产生绝望的感觉，那就是掩藏在苏轼活泼性格之下的另一面了 。
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