食之:食,通“饲”,喂养它 。
尽其材:竭尽它的才能 。指喂饱马,使它日行千里的能力充分发挥出来 。材:通“ 才 ”,才能 。
鸣:马叫,之:无意义 。
通其意:通晓它的意思 。
临:面对 。呜呼:表示惊叹,相当于“唉” 。
其(1):难道,表反问语气 。其(2):恐怕,表推测 。
邪:同“ 耶 ”,表示疑问 。
虽:故虽(即使)有名马 虽(虽然)有千里之能 。知:懂得 。
其真无马邪:真的没有(千里)马吗?
也:句末语气词,吧 。
(养马人)驱使它不按照(驱使千里马的)正确方法,喂养它不能使它充分发挥它的才能,(听到)马鸣叫却不能通晓它的意思,拿起马鞭面对千里马说:“天下没有千里马!”唉!难道真的没有千里马吗?恐怕是他们真的不能识得千里马吧!
作者简介韩愈(768—824),唐代文学家、哲学家 。字退之,河南河阳(今河南孟州)人 。自谓郡望昌黎,世称韩昌黎 。贞元八年(792年)进士 。曾任国子博士、刑部侍郎等职,因谏阻宪宗奉迎佛骨被贬为潮州刺史 。后官至吏部侍郎 。卒谥“文” 。倡导古文运动,其散文被列为“唐宋八大家”之首,与柳宗元并称“韩柳” 。其诗力求新奇,有时流于险怪,对宋诗影响颇大 。有《昌黎先生集》 。
作品鉴赏【马说的主要知识 马说拼音版原文和翻译】《马说》的结构十分精巧 。“世有伯乐,然后有千里马”,是从正面提出问题 。然而笔锋一转,“千里马常有,而伯乐不常有”,便从反面展开起议论来了 。第一段写千里马的命运:“祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间” 。接下去便自然而然地写到了千里马的遭遇,最后,作者对封建统治者发出了愤怒的斥责,其中有讽刺,有反问,有慨叹,抑扬反复,淋漓尽致 。
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