《稻草人》创作的年代 ， 中国正面临着内忧外患的危机局面 ， 军阀割据 ， 列强环伺 ， 欲吞并中国 ， 老百姓的生活更是悲惨 。
商务印书馆《稻草人》初版封面
叶圣陶1919年加入北京大学“新潮社” ， 开始用白话文进行文学创作 。1921年 ， 他与周作人、茅盾、郑振铎等人成立“文学研究会” ， 提倡“为人生”的文学 ， 认为文学应该关注社会现实 。
在此背景下 ， 叶圣陶将他的现实主义追求也实践在童话的创作中 ， 同时结合浪漫的幻想 ， 营造了一个既富美感 ， 又满怀现实关怀的童话世界 。
年轻的叶圣陶
同情的眼泪是人们丢失的最珍贵的东西叶圣陶的童话背后是一个复杂的人类社会 ， 这个社会存在着各种各样的问题 ， 人性有着这样那样的缺点 ， 贫穷、不平等、歧视、虚荣、贪婪、暴力 ， 这样的词可以一直罗列下去 ， 而且似乎人类社会只要存在 ， 这些问题就永久存在 ， 而并非一时一地的问题 。童话为什么要写这些？为什么要让天真的孩子读这样的故事？
丹麦童话作家安徒生说：“人生是最美丽的童话 。”但安徒生却也写出了《卖火柴的小女孩》这样凄美的人间悲剧 。
叶圣陶的童话创作受到过安徒生的影响 ， 但他的故事却是发生在20世纪20年代中国大地上的天真的悲歌 。这些悲歌来自人们的现实生活 ， 孤苦的老农妇、辛苦的渔妇、走投无路的女人、小鲫鱼 ， 他们都是穷人、弱者 。在这些童话中 ， 作者对弱者寄予了极大的同情 ， 对强权者进行了尖锐的讽刺和批判 。
《稻草人》中有一篇童话《眼泪》 ， 创作于1922年3月19日 ， 故事说有一个人要寻找一样丢失很久的东西 ， 他各处都找遍了 ， 有个快活人也帮他找 ， 怎么也找不到 。后来他发现自己要找的是眼泪 ， 可是眼泪的种类太多了 ， 又都不是他要找的那种眼泪 。最后 ， 这个人遇到一个孩子 ， 这孩子为被人杀死的鸡流泪 ， 这正是这个人要找的眼泪——同情的眼泪 。
这个故事没有《稻草人》有名 ， 但我觉得这寻找同情的眼泪的人很有作者的影子 。这个人手捧着珍珠一般的眼泪 ， 想：“许多人丢失的东西 ， 现在让我给找着了 。把这同情的眼泪送还给他们是我的责任 。”
这仿佛就是作者的宣言 ， 也是这些美丽的童话要带给我们的最核心的东西 ， 《眼泪》对于理解《稻草人》的整个思想 ， 理解我们为什么需要这样的童话很有帮助 。
同情是一种极其宝贵的品质 ， 它让我们的心变得柔软 ， 让我们看到这世间的不美好 。稻草人是众多富有同情心又无力改变现状的人的代表 ， 他同样弱小 。但当更多的人找回了同情的眼泪 ， 这其中总会有能力强的人 ， 他便能够去改变这世间的不美好 。
郑振铎在给《稻草人》写的序里说：“把成人的悲哀显示给儿童 ， 可以说是应该的 。他们需要知道人间社会的现状 ， 正如需要知道地理和博物的知识一样 ， 我们不必也不能有意地加以防阻 。”
魔镜中未来美丽而生趣盎然的田野在《稻草人》中有一篇故事《克宜的经历》 ， 讲一个农家孩子克宜要去城市生活了 ， 因为邻人告诉他们城市的生活比乡村更快乐 。克宜和田间他朝夕相处的各种自然生灵告别 ， 在路上他救了一只蜻蜓 ， 蜻蜓送给他一个可以照见事物未来情形的魔镜作为报答 。

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