只有刘桢保持平视, 于是曹丕动怒, 逮捕了刘桢, 减死一等, 罚到输作部去干苦力, 磨石头 。 这段对话发生在曹丕又赦免了刘桢的时候 。
曹丕这么干是有瘾的, 后来甄氏失宠被废, 曹丕最宠爱的是郭氏了, ——郭氏的名字非常直白, 她爹觉得, “此乃吾女中王也 。 ”就给女儿起名叫“女王” 。
曹丕又让女王大人出来见宾客, 大家自然都吸取刘桢的教训, 赶紧伏低, 这次曹丕说:“卿仰谛视之 。 ”你可以抬起头仔细看 。
看起来, 你们看不看并不是重点, 重点是我要你怎么样你就要怎么样 。
曹丕的公子哥儿习气:促狭乎通达乎看《三国演义》这样的小说, 容易觉得曹植文采横溢而飞扬跳脱, 曹丕却是个深沉阴鸷的形象 。 实际上曹丕的公子哥儿习气一样很重, 这在史书中的记录, 简直俯拾皆是 。
所以, 前面说的曹丕罚曹植七步作诗的故事固然不可信, 但有人说, 曹丕要弄死曹植, 办法多得是, 不必多此一举, 这个逻辑却未必对 。 因为曹丕兴致来了, 干点循规蹈矩的人看来多此一举的事, 是很常有的 。
《三国演义》讲, 刘备在徐州的时候, 曹操派刘岱、王忠讨伐他, 结果被刘备轻松击败 。 这件事历史上是真都有的, 王忠这个人, 还有一段往事:李傕郭汜之乱的时候, 关中地区大饥荒, 走投无路的王忠吃过人 。
后来王忠归顺了曹操, 曹丕知道他的经历, 就让人把髑髅系在王忠的马鞍上, 大家一起看笑话 。
绝境之中, 只有吃人才有一线生机, 这时应该怎么办?这是著名的伦理难题, 坚决不吃者令人敬仰, 怎样看待吃人者, 却很容易引发激烈争辩 。 但无论如何, 戏弄这种情势下的吃人者, 那是过分轻佻而残忍了 。
王忠毕竟不算是大人物, 如果换成国家重臣, 曹丕开起玩笑来一样肆无忌惮 。
黄初五年(224年), 曹丕下诏让高阶武将们都到自己的宠臣吴质的住处聚会 。 在座人物里, 上将军曹真是胖子, 中领军朱铄是瘦子, 吴质就找来个演员, 以胖瘦为话题说段子 。
曹真自以为尊贵, 开不起玩笑, 对吴质怒吼:“卿欲以部曲将遇我邪?”旁边还有起哄的, 曹真越发恼怒, 拔刀瞋目说:“俳敢轻脱, 吾斩尔 。 ”这演滑稽戏的再敢没轻没重, 我斩了他!
吴质当即怼回去:“曹子丹, 汝非屠几上肉, 吴质吞尔不摇喉, 咀尔不摇牙, 何敢恃势骄邪?”这意思, 你又不是屠夫案板上的生肉, 根本是煮熟的肥油, 入口即化的, 嚣张个啥 。
朱铄和吴质是老相识, 曹丕做太子时, 他们都名列“四友”, 朱铄起身想来劝解, 吴质也对他吼:“朱铄, 敢坏坐!”你给我好好坐着, 还轮不到你说话 。
于是朱铄脾气也上来了, 拔剑斩地, 闹得不欢而散 。
这一次, 在前面闹得凶的虽然是吴质, 但背后却也是曹丕支持的 。
历来评价, 都说“魏文尚通达”, 无论好色还是乱开玩笑, 另外还有热衷做各种游戏, 疯狂沉迷于打猎之类, 笼统而言, 都可以算作“通达” 。
通达本来不见得是坏事, 甚至算颇动人的品质 。 但曹丕通达的同时, 性情却又很促狭, 挟皇权之威, 就成了肆无忌惮羞辱人, 如著名的气得于禁吐血而亡的事, 更是典型的事例 。 而最终导致“举世贱守节”的结果, 也就毫不意外了 。
陈寿的评价《三国志·文帝纪》最后, 陈寿评论说:
文帝天资文藻, 下笔成章, 博闻强识, 才艺兼该;若加之旷大之度, 励以公平之诚, 迈志存道, 克广德心, 则古之贤主, 何远之有哉!
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