七夕节，原本不是什么情人节，而是古代女子的乞巧节 。牛郎织女鹊桥会，也只是一个凄美传说，今人硬是将其与“有情人相会”联系到一起，硬生生地整出一个“中国情人节”来 。其实，中国真正的情人节是正月十五上元节（长安十二时辰展现的上元盛况），青年男女结伴看花灯、逛庙会，也有的青年男女在这一天相亲或偶遇 。
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如今有不少人都把七夕当作情人节，这一方面是因为商家受利益驱动所采取地低俗的商业炒作，另一方面也与有人不清楚这一传统的节日的历史有关 。其实，七夕是女孩子的盛大节日，而并非男人和女人都要参与的情人节 。虽然与“三八妇女节”有些类似，但是“三八妇女节”是所有女人的节日，而七夕只是女孩子，也就是未婚青年的节日 。每年农历七月初七，我国广大的汉族人民便迎来的传统节日七夕节 。

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因为这一天活动的主要参与者是少女，而节日活动的内容又是以乞巧为主，故而人们称这天为“乞巧节”或“少女节”，、“女儿节” 。七夕节是我国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子 。在这一天晚上，妇女们穿针乞巧，祈祷福禄寿活动，礼拜七姐，仪式虔诚而隆重，陈列花果女红，各式家具、用具都精美小巧、惹人喜爱 。毋庸置疑，七夕节其实只是女人的节日 。七夕最早的时候叫做乞巧节，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载 。后来的唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝著名诗人王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙” 。

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唐朝另一位著名诗人李商隐也说:“清漏渐移相望久，微云未接过来迟 。岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝 。”对于七夕，《开元天宝遗事》中也有记载:唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一习俗在民间也经久不衰，代代延续 。宋元之际，七夕乞巧相当隆重，京城中还设有专卖乞巧物品的市场，世人称为乞巧市 。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说:“七夕，潘楼前买卖乞巧物 。自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，至夜方散 。”在这里，从乞巧市购买乞巧物的盛况，就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象 。人们从七月初一就开始办置乞巧物品，乞巧市上车水马龙、人流如潮，到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋，车马难行，观其风情，似乎不亚于最盛大的节日--春节，说明乞巧节是古代女子最为喜欢的节日之一 。追根溯源，七夕是一种数字崇拜现象，古代民间把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上预示成双的二月二和三的倍数六月六这“七重”均列为吉庆日 。“七”又是算盘每列的珠数，浪漫而又严谨，给人以神秘的美感 。“七”与“妻”同音，于是，七夕在很大程度上成了与女人相关的节日 。即便是夜晚看牵牛织女星，也是女孩子的专利 。在晴空万里的七夕之夜，天上繁星闪耀，一道白茫茫的银河象一座天桥横贯南北，在河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星 。七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗，相传，在每年的这个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时 。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，所以七月初七也被称为乞巧节 。

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