现实生活中，人与人之间贫富不免有差距，境遇不免有差别 。相对的“安贫”，就是处在自己的生活境况中，虽然不能有“达则兼善天下”的人生幸福和乐趣，但也可有尊德乐道、做一个顶天立地之人的追求乐趣 。
处于“势利纷华”和“智械机巧”之世俗中，我们或可知道“不近者为洁”和“不知者为高”，殊不知“近之而不染”和“知之而不用”方是尤高、尤洁的境界 。
儒家人生价值观的“安贫乐道”，既可是不得志而修身立于世，“穷则独善其身”的人生乐趣，又可是贫贱不移、穷不失志而修身以待的人生志趣 。
人的一生中，我们或暂时不能使自己大富大贵、功成名遂，但是可以使自己自尊自贵，自得其乐，愉悦体验于为仁弘道的乐趣，品尝于人生“别有洞天”的幸福 。
领悟“安贫乐道”的价值精髓，我们既可以体验虽处“势利纷华”之中而不染的“尤洁”心境，又可以体验虽知智谋机巧之利而不用的“尤高”德操 。
领悟“安贫乐道”的人生真谛，我们就可藉由一生努力去做个好人，一辈子去做些好事，一心把自己的本职工作做出精彩，尽己本分而履行好各种社会角色所赋予的责任担当，来感知人生高贵的意义，感受人生无憾的幸福 。
中华文明五千年，历经沧桑而绵延不绝，已充分证明中华传统文化的顽强生命力，和迎接各种挑战的开拓能力 。这一文化内涵，既本自“学·思·观”的探求真理而来，又呈现着“学·思·观”的理性自觉和开放思维 。让我们齐心协力地一道投入“文化自信”的时代洪流之中，为民族伟大复兴贡献冷静的思考，清醒的应对，果敢的斗争，无愧的付出 。坚信“文化自信”，践行“文化自信”，中华民族一定能够实现伟大复兴 。

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