关于七言律诗神女生涯原是梦

说到唐诗中的七律，始终无法绕过这两位神级大咖：中唐的杜甫和晚唐的李商隐。
他们是唐诗文学隔代相望并遥相呼应的两座巍峨大山，将唐诗尤其是七言律诗推向了史无前例的新高度。
老杜和小李的七律，都是格律极为考究、对仗极为工整、用词极见真章，四联（首联、颔联、颈联和尾联）之起转承传亦极为苛刻有度，谨严却不失风格、极致尤显从容。

人们品读他们的律诗，有一种发自内心的醇酽的仪式感。言语之外，那沁人心脾的声韵之美学，不绝如缕、款款而来、沽沽浸漫，给人极高的艺术享受。

长期以来，人们习惯将早期的杜甫视作七言律诗的第一人，认为杜的七律冠绝古今、无人超越。
然而，晚唐“人生很苦”的李商隐异军突起，强势反弹，成为继杜甫之后唐诗的又一高峰，不但成功地追赶上了“牛仔很忙”的子美先生，甚至大有超越之势。七律之第一宝座，不是不可以染指。

不得不感叹一番，李商隐时期的唐朝已经日薄西山摇摇欲坠，但是唐诗在历一段低潮后并没有就此沉沦，反而迎来了完美的V型拐点。因为李商隐的出现，唐诗再向新的高峰进发，真乃奇观也！

李的七律，或许有将更多个人凄苦飘零的身世、奔波流离的命运融入诗中，韵句华丽、用典精到，意境缠绵悱恻。宛如一碗浓茶，芳香满室，已臻独孤求败的新化境。
「为人性癖耽佳句，语不惊人死不休」虽为子美所作，但用在李义山的身上，个人感觉一点也不违和。
清人钱良择在其所著的《唐音审体·七言律诗总论》中，对李商隐推崇备至、赞誉有加：

“义山继起，入少陵之室，而运之以秾丽，尽态极妍。故昔人谓七言律诗莫工于晚唐。”

若仅从文艺的角度考量，个人认为李义山的七律不比杜工部逊色，有些方面甚至超越了这个前辈大家。
赏读李商隐的经典七律诗，完全理解这些真正的登峰造极之作很不容易。
因为这位苦逼的老哥太爱用典了，而且还是常人闻所未闻之典故，过于艰深晦涩、生冷偏僻，因而在某种程度上影响了他的作品传播和传诵度。
多数人以为，义山是写男女爱情的顶级高手，遂纷纷将《锦瑟》定为其代表中的代表、经典中的经典之作。《锦瑟》诚然美哉，一咏三叹、层层铺陈，将爱与相思之凄美和刻骨，呈现得淋漓尽致、无以复加。尤其以一句“此事情可待成追忆，只是当时已惘然”怆然收尾，余音绕梁，击中了多少人的心灵要害？传唱不止。
孰不知，在咏史言志方面，李商隐也是一等一的大家。那首被北宋王安石佩服得五体投地的《安定城楼》，就一举奠定了他在七言律诗界的尊崇地位，将老杜比了下去（至少与之并驾齐驱）。
笔者不才，冒昧将《安定城楼》列为他第一（同时也是七言律诗的第一）、《锦瑟》列为他第二。不知诸位以为如何？

精挑细选了十首李商隐经典中的经典七言律诗，值得我们一辈子品读~~~

01.春雨怅卧新春白袷衣，白门寥落意多违。
红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。
【关于七言律诗神女生涯原是梦】远路应悲春晼晚，殘霄犹得梦依稀。
玉珰缄札何由达，万里云罗一雁飞。
02.重过圣女祠白石岩扉碧藓滋，上清沦谪得归迟。
一春梦雨常飘瓦，尽日灵风不满旗。
萼绿华来无定所，杜兰香去未移时。

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