子曰：
三人行，必有我师焉 。
择其善者而从之，其不善者而改之 。
这句出自《论语.述而》，传统的解释，是说孔子谦虚好学的为人态度 。用甲骨文细究其意，其实不然 。

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一 。三
道生一，一生二，二生三 。
宇宙为物由虚空产生，此为一，宇宙同时生出其观照者，此为二，为心，心物相交而生
【三人行必有我师焉翻译成英语 三人行,必有我师焉翻译】三，由此生万物 。
故而，三在中华文化中，代表万事万物，是众多的意思 。
二 。人
独立完整之为人，每一个人，都是独一无二的完整个体 。

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三 。行
行为五行，水火木金土，五种有规律运动的方式 。
三人行，不是随便走一走，而是众多的独立个体，各自按照自己理解的自然规律去为人处事 。

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四 。我
自我独立意识 。
五 。师
师的甲骨文，和自是一个字，表示行为趋同一致 。
要趋同一致，有两种方法:
1.武力征服，所以师有军队，征战的意思 。
2.文化教化，由教育入手，逐渐同化，教化就是老师的天职 。

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三人行，必有我师焉 。意思是讲，众人按
照各自对自然规律的理解来为人处事，一定就会产生谁是谁非，谁对谁错的问题，因此就会有争论，有说服，要求有一个统一标准的答案，指出真正的规律 。

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五 。善
善的甲骨文，画成羊▽，意思是宇宙盈缩周期所化生的精华 。
择其善者而从之，即是面对众多的理念和看法，经过争论，辩别，从中选择一个认为合理的理念，并按照其原则为人处事 。

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其不善者而改之 。在实践的过程中，发现这种理念有不切实际，不合理的地方，就随时进行修正，使知行趋于一致合理 。这样坚持下去，真理就出现了 。

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六 。
子曰：
三人行，必有我师焉 。
择其善者而从之，其不善者而改之 。


这句话其实是讲孔子实事求是的求知态度，不仅仅是谦虚那么简单 。用现代话讲，就是:
求知，要有实事求是的态度，实践是检验真理的唯一标准 。



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我是玫瑰家途，用甲骨文发现中华文
化之美 。

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