定风波·莫听穿林打叶声[宋] 苏轼
三月七日，沙湖道中遇雨 。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉 。已而遂晴，故作此词 。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行 。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生 。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎 。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴 。
说到对东坡先生词的最爱，好难选择，他毕竟不是一个一首歌唱一辈子的人 。像苏东坡这样才华横溢的唐宋八大家之一，基本上百分之八十的作品都可以脍炙人口 。有人说他是豪放派，作品大开大合，也有说他可以如婉约派浅吟低唱 。总体的风格更多人倾向他豪放一类 。
不过沽酒客觉得不要去给他们这一类的人贴上任何标签，大才华的人是不在五行中，跳出了三界外的 。比如今天我想说的这首《定风波·莫听穿林打叶声》，豪放依旧，有旖旎多情 。我挺喜欢的 。
今天读这首词，仿佛我们日常发布的朋友圈一样，不过我们大多数是拼凑段子，而苏东坡则不仅成为爆文，还流芳千古 。
这首记事抒怀之词作于公元1082年（宋神宗元丰五年）春，当时是苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州（今湖北黄冈）团练副使的第三个春天 。词人与朋友春日出游，风雨忽至，朋友深感狼狈，词人却毫不在乎，泰然处之，吟咏自若，缓步而行 。跟所有文人一样，无病虽然可以呻吟，但是绝对不可能写出深入人心的作品 。所有苏东坡是不屑于这样的 。
而人生低谷的事情，苏东坡强大的心理，也值得我们学习 。今天人的那种玻璃心不可同日而语，我倒不是厚古薄今，只是常常在反省自己，虽然平凡而底层，却没有什么值得呐喊的东西，更不值得去祥林嫂般的抱怨，鼓舞人心的永远是自己积极面对生活的态度 。
正如苏东坡的这首词，本身为醉归遇雨抒怀之作 。他借雨中潇洒徐行之举动，表现了虽处逆境屡遭挫折而不畏惧不颓丧的倔强性格和旷达胸怀 。全词即景生情，语言诙谐 。
本词可以看作苏东坡的人生态度的一次高浓度缩写，竹杖芒鞋行走在风雨中，本是一种艰辛的生活，而苏轼却走得那么潇洒、悠闲 。对于这种生活，他进一步激励自己：“谁怕？”意思是说，我不怕这种艰辛和磨难 。这是一句反问句，意在强调这种生活态度 。为什么要强调这种生活态度呢？因为对于苏轼，这就是他一生的生活态度，所以他说：“一蓑烟雨任平生” 。“一蓑烟雨”，是说整个蓑衣都在烟雨中，实际上是说他的全身都在风吹雨打之中 。这“一蓑烟雨”也象征人生的风雨、政治的风雨 。
我们虽然未必能身居高位又跌落谷底，但是我们的人生还是会或多或少的经历风雨，古人之所以流传的东西能继续被人称道，就是他积极的意义，超越了时代的限制，突破人自己的藩篱，最终才能获得一片宽阔的天空 。
一个人的一生任凭风吹雨打，而始终那样的从容、镇定、达观 。其实是很不容易的，如果你喜欢读历史，对苏东坡他在政治上不断地受到打击，一贬再贬，晚年最后流放到了蛮荒之地海南岛 。但是在精神上，他始终没有被打败，始终保持一颗鲜活灵动的心 。
当他被贬到海南岛，仍能够写出“云散月明谁点缀，天容海色本澄清”这样心灵纯净的句子 。对于“一蓑烟雨”这样的意象，苏轼是非常喜爱的 。他对唐代词人张志和的词《渔父》中“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”这样的句子极为赞赏，恨其曲调不传，并将其改为《浣溪沙》中句子（“自庇一身轻箬笠，相随到处绿蓑衣”）入歌 。

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