哲理篇一一景公求雨
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【原文】
《晏子春秋·内篇谏上》齐大旱逾时，景公召群臣问曰：“天不雨久矣，民且有饥色 。吾使人卜之，祟（鬼怪）在高山广水 。寡人欲少赋敛，以祠灵山（山神），可乎？”群臣莫对 。晏子进曰：“不可 。祠此无益也 。夫灵山固以石为身，以草木为发，天久不雨，发将焦，身将热，彼独不欲雨乎？祠之何益？”公曰：“不然，吾将祠河伯，可乎？”晏子曰：“不可 。河伯以水为国，以鱼鳖为民，天久不雨，水泉将下，百川将竭，国将亡，民将灭矣，彼独不欲雨乎？祠之何益？”景公曰：“今为之柰何？”晏子曰：“君诚避宫殿暴露，与灵山河伯共忧，其幸而雨乎！”于是景公出野居暴露，三日，天果大雨，民尽得种时 。景公曰：“善哉！晏子之言，可无用乎！其维有德 。”
【故事】
齐国天旱已经很长时间，齐景公召集群臣并询问：“已经很久没下雨了，老百姓都在饿肚子 。我命令占卜干旱的原因，是作祟的鬼怪藏在高山和水里 。我想稍微多征一点赋税，祭祀山神，可以吗？”
众臣没有人回答 。晏子站出来说：“我认为不可以 。祭祀山神没有益处 。山神把石头作为身体，把小草树木作为头发，天长时间不下雨，发将要焦黄，身体也会暑热难当，他难道不想下雨吗？祭它有什么用处！”
景公说：“不能这样的话，我将要祭祀河神，可以吗？”
晏子回答：“不可以 。河神把水作为国家，把鱼鳖作为子民，天长时间不下雨，泉水将断流，河川将要干涸，国家将消亡，子民将要死亡了，他难道不想要雨水吗？祭它有什么用处呢！”
景公说：“现在该怎么办呢？”晏子说：“主公可以试着离开奢侈的宫殿，住在野地里，和神灵们一起为民祈雨，是不是就可以求得雨来呢？”于是景公听从晏子的劝导，离开宫殿住在野外 。第三天，果然降下了大雨，老百姓都及时的播种庄稼 。景公说：“好啊，晏子说的话怎么可能没有用呢，（下雨这件事）是因为德行好的原因啊 。”
【简析】
最为一个领导去相信虚幻的鬼神，鬼神是帮不了人间遇到的困难的 。唯一的办法就是体恤民情，顺应民意 。
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