内六事中的门、灶、井、厕、碓磨（包括仓库）、畜栏，讲的就是农家院落生活设施的布局问题 。民间堪舆学认为是院内的风水问题，实际上，就是一个院落之中，一些日常生活中的必要设施，该如何布局，才算合理的问题 。其中门和灶已在“三要”中讲了，这里就不重复了 。
院内的水井、畜栏、厕放在什么位置合适，各地的气侯、地势、生活习惯不同，但有一个原则，畜栏、厕的污水不能污染水井，也不能让其发出的臭气熏染居住的房屋 。
比如南方农村一般认为“前不宜井，后不宜塘”，井应置于房后，流出的财富就到家里，而前面宜有塘，生活产生的污水流出后，在水塘内聚集，免得外流，叫“装财喜” 。南方农村的畜栏、厕一般置于正房的两边偏廈内，污水要往前面流出（不能往后流，称“檐水不倒流”） 。因此，井在屋后，实际上是为了保证水井不受到污染 。而水塘放在前面，成为农家蓄积的“肥水”，用来浇庄稼和蔬菜 。
而北方农村，一般来说，房前宜不挖水塘，也可能是雨水少，挖了塘也常年是一个干旱的坑，没有实用价值，既土地闲置，也不美观 。水井可放在屋前，碓磨（仓库）也可放在屋前，但不能置于正屋或者厅堂前面 。厕所和畜栏，大多远离居住的房屋 。这也是为了家庭的卫生 。
旧时，人们认为农家庭院以西方为上，不可随意向西方拓展住宅用地 。最好不要把厕、碓磨（包括仓库）、畜栏，还包括坑，设置在西方，尤其在西方不能挖坑，民间俗称“泪眼” 。

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二、外六事
农村所说的外六事（道路、池塘、桥梁、庙宇、佛塔），实际上就是建房时，要选择外部环境的问题，也就是选址，俗称为“相地” 。
农村建房选址，就是通过对客观事物环境的取舍，选择最佳环境 。在农耕时代，我国农村人民，不管在生产还是生活之中，对气侯条件和自然环境都有着很强的依赖性，认为自然环境的优劣，会直接导致导致人的吉凶祸福 。因此，在选择建房的地址上特别看重 。
建房定方向要顺势，忌逆势，要根据地形、地貌、水的流向、路的走向、气侯特征等决定宅基地的选择和确定方向 。比如，我国古代讲究坐北朝向为“负阴包阳”，忌地势南高北低，或者说前高后低 。农村俗话有：
“前高后低，主寡妇孤儿，门户必败类；后高前低，主多牛羊马 。”


此话虽带有迷信色彩，但强调了顺势建房的重要性 。
在选择宅基地上，除了考虑道路、池塘、桥梁、庙宇、佛塔六事之外，还必须考虑山水、树木、水流等等诸多因素，也就是如此，也有人将这些要素纳入“外六事” 。其实所谓的“外六事”，实际上只是一种简化的说法，要考虑的因素还有很多 。这就是古代人所说的风水，选址宅基地也称看风水 。关于风水之说，人称为迷信，其实也不全是这样 。一个家庭选择一处合适的地方建房，居住舒适，心情畅快，是很有必要的，也是人们希望的 。
比如说，农村建房时主要避讳两种地方，一是大路直冲着房子的地方，称为“路箭”，二是有河道直冲着房子的地方，称为“水箭” 。表面上看是迷信，实际上是有一定科学道理的 。

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大路直冲着房子的地方，旧时有骑马和马车从大路经过，一旦马受惊，就会直往前冲，直接就冲到房屋，房屋内的人连躲避都来不及，会造成家里的人员伤亡 。就拿现在来说，大路直冲着房子的地方，如果大路过的是汽车，刹车失灵，或者司机分神，汽车直冲屋内，后果不堪设想 。如果建房时，避开大路直冲着房子，有紧急情况，也能从容避险 。

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