出处：元·无名氏《衣袄车》第一折：“自幼学成十八般武艺， 寸铁在手， 有万夫不当之勇 。 ”元·施君美《幽闺记·罔害璠良》：“此子六韬三略皆能， 有万夫不当之勇 。 ”
019道【道听途说】dào tīng tú shuō道、途：路 。 路上听来的、路上传播的话 。 泛指没有根据的传闻 。
出处：《论语·阳货》：“道听而途说， 德之弃也 。 ”《汉书·艺文志》：“小说家者流， 盖出于稗官， 街谈巷语， 道听途说者之所造也 。 ”
【康庄大道】kāng zhuāng dà dào康庄：平坦， 通达 。 指道路四通八达 。 宽阔平坦、四通八达的道路 。 也比喻光明的道路 。
出处：《尔雅·释宫》：“四达谓之衢， 五达谓之康， 六达谓之庄 。 ”清·赵翼《瓯北诗话》：“然险怪仿昌谷， 妖丽信温、李， 以之自成一家则可， 究非康庄大道 。 ”
【道不拾遗】dào bù shí yí遗：丢失的东西 。 东西掉在路上没有人捡走据为己有 。 形容社会风气良好 。 也作“路不拾遗” 。
出处：《韩非子·外储说左上》：“国无盗贼， 道不拾遗 。 ”《战国策·秦策一》：“道不拾遗， 民不妄取 。 ”
【道高一尺， 魔高一丈】dào gāo yī chǐ， mó gāo yī zhàng道：正气 。 魔：邪气 。 原是佛教告诫修行人警惕外界诱惑的话， 意思是修行到一定阶段， 就会有魔障干扰破坏而可能前功尽弃 。 后来比喻取得一定成就后遇到的障碍会更大 。 也比喻正义终将战胜邪恶 。
出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第36卷：“道高一尺， 魔高一丈 。 冤业随身， 终须还账 。 ”清·谭嗣同《仁学》四十：“道高一尺， 魔高一丈， 愈进愈阻， 永无止息 。 ”
【道路以目】dào lù yǐ mù人们在路上相遇， 只能用眼睛相互示意， 什么话也不敢说 。 形容社会黑暗， 人民没有言论自由 。 形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧 。
出处：《国语·周语上》：“厉王虐， 国人谤王， 邵公告曰：‘民不堪命矣 。 ’王怒， 得卫巫， 使监谤者， 以告， 则杀之 。 国人莫敢言， 道路以目 。 ”《史记·周本纪》：“三十四年， 王益严， 国人莫敢言， 道路以目 。 ”
【得道多助， 失道寡助】dé dào duō zhù， shī dào guǎ zhù道：指道义、正义 。 寡：少 。 指符合正义就能得到多方面的支持与帮助， 违背正义必然陷于孤立 。
出处：《孟子·公孙丑下》:“得道者多助， 失道者寡助 。 寡助之至， 亲戚畔之；多助之至， 天下顺之 。 ”
【分道扬镳】fēn dào yang biāo镳：马嚼子 。 分路而行 。 比喻目标不同， 各走各的路或各干各的事 。 比喻因志向或目标不同而各奔前程 。
出处：《魏书·河间公齐传》：“洛阳我之丰沛， 自应分路扬镳 。 自今以后， 可分路而行 。 ”
【安贫乐道】ān pín lè dào道：原指儒家所信奉的道德， 后引申为人生的理想、信念、准则 。 安于贫穷， 以坚持自己的信念为乐 。
出处：《后汉书·杨彪传》：“安贫乐道， 恬于进趣， 三辅诸儒莫不慕仰之 。 ”
【问道于盲】wèn dào yú máng向瞎子问路 。 比喻向什么也不懂的人请教， 不解决问题 。
出处：唐·韩愈《答陈生书》：“足下求速化之术， 不于其人， 乃以访愈， 是所谓借听于聋， 求道于盲 。 ”宋·陈亮《戊申再上孝宗皇帝书》：“而书生便以为长淮不易守者， 是亦问道于盲之类耳 。 ”
【师道尊严】shī dào zūn yán师道：为师之道 。 原指教师受到尊敬， 他所传授的知识、技能或道理才能得到尊重 。 现指教师地位崇高受人尊敬 。
出处：《礼记·学记》：“凡学之道， 严师为难 。 师严然后道尊， 道尊然后民知敬学 。 ”

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