清末民初，摄影术初入中国 。
会摄影的不知如何拍摄武术，武术家亦不知如何被拍 。
以故、鲜少佳作 。
而成套路者，尤其困难 。
今日已有拍照、录像、电影等等之器材与人才 。
然而、拍起武术照来，仍少佳作 。
此无他、摄影师仍然不懂武术，武术家仍然不知道要怎么被拍才好也！
摄影写真、用以留存武术家之形貌功架，极好 。
而若撰着教材，摄影不如图绘 。
“书到用时方恨少”，人人知之，人人同意同感 。
然而、拳到练时才恨多！
就真不敢说究竟几人会得……
武技、要的是少而精当，怕的是多而浮滥 。
人为万物之灵，乃是心思灵巧 。
至于体能，其实不灵 。
然而因为心灵，知道自己博杀之能，腾跃之速、闪转之巧
与潜藏之机，都不如鸟兽虫鱼远甚 。
于是、人学动物，以成武术 。
取为技巧，立为门派，无不均有 。
武术攻防的技法招数，
有黑虎偷心、青龙取水、毒蝎反尾、大蟒翻身、猿猴献果、黄鹰捕食之属，
均是人学动物博杀技能之证明 。
武术中的猛虎下山、犀牛望月、青龙出海、白鹤舒翼之属，
则是人学动物运身动体的方法 。
其实、也极重要 。
今人习武，也学动物 。
而一是只学形象，成了小孩儿学猫学狗，大人就学猴学狼 。
取其形似，自娱娱人 。
一是只学攻防，如虎如豹，以为勇不可当—只怕猎鎗 。
胡涂的则是：不知道该学动物的运作肢体之方法！
人学畜牲就是象形，就是仿生 。
今日武术失格离谱的第一名是太极拳！
满天神佛、群魔乱舞……
第二名是八极∕劈挂！ 宗教仪式；不辨是非正误，坚信门派师承……
第三名是形意∕八卦！ 形象讹误，真意茫然……
武术之流传，乃在人生社会之中 。
入山习武，异人点化，乃是小说家言，全不可据 。
武以人传，人以志立 。
所谓“士尚志”；在此、在此 。
人而无志，万万不可以为“武”师！
童稚少儿，天真未凿 。
而习武立志，贵在此时 。
人若有志，何事而不可为！
何功而不能立！
将来立业立德，任凭农工兵商！
武者之最可贵重者，不在身手矫健，力敌万人 。
而是在一股堂堂之气、正正之仪 。
自信、安祥、正向、大度……
为今日之急需 。
传统武术至少需要百万大军，有投票权 。
则政府也、官员也，才会稍稍回眸曰：“喔、你怎么在这儿”！
“学会了”高级套路∕功法，不等于高手 。
除非“练得了”高级套路∕功法，才有可能叫做高手 。
今日全球太极拳同患一病：
不进小学念书，只肯注册研究所，而且一定是博士班！
缴费入学就行了，念不念得来不重要！
最早、是太极拳 。
新时代了、有太极操 。
都有价值，虽然杀人与救人的目标大大不同 。
太极拳自从转化成了太极教之后，就自然∕必然产生太极癌！
传染迅速，而且无药可救……
必有体力与心力，乃可锻练成功力 。
然、只有心力∕体力，完完全全不可能马上就等于功力！
有道是：“大树之下，百草不蕃” 。
徒弟没有永久不离师傅的可能；不离师傅就成就不了自己 。
武术的传承靠汗水，不靠血液 。
名师子孙之克绍箕裘者，古虽有之，今则难觅 。
无丑不成俗 。
精美之术，与普及之艺，从来不是一回事儿 。

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