《孝经》中国古代儒家的伦理著作 。儒家十三经之一 。传说是孔子作，但南宋时已有人怀疑是出于后人附会 。现在流行的版本是唐玄宗李隆基注，宋代邢昺疏 。全书共分18章 。

①　事亲者，居上不骄，为下不乱，在丑不争 。
出自《孝经·纪孝行章第十》，大意是：侍奉父母的人，居于上位不骄傲，处于下位不作乱，在众人中不忿争 。
②　在上不骄，高而不危；制节谨度，满而不溢 。
语出《孝经·诸侯章》，意思是说：一个人学识高、地位高，如果他能够居上位而不自高自大，不傲上凌下，那么他就能长守高贵的位置；一个人很富有，如果懂得节制、把握好度，恪守礼法而不奢侈，不炫富，那样他就能长守富贵的生活 。
③　先之以敬让，而民不争；导之以礼乐，而民和睦；示之以好恶，而民知禁 。
出自《孝经·三才章》 。先做到待人恭敬礼让，于是百姓就不相互争夺；用礼乐引导启发他们，于是百姓就和睦相处；用事例告诉人们好坏的标准，于是百姓就知道哪些是该禁忌的 。
④　立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也 。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身 。
出自《孝经·开宗明义章》 。让自己健康成长按正确的原则做人、做事，让自己的名字为后人所景仰，就会让后世知道自己的父母教导有方，培养出了一个优秀儿女，这是人行孝尽孝的结束 。
总的讲，行孝尽孝的开始就是要孝顺父母，长大成人就要忠于国家和君主，最终就是要对他人和社会有所贡献，能实现自己应有的人生价值 。
【孝亲敬老的古诗 孝亲敬老的名言】⑤　生则亲安之，祭则鬼享之 。是以天下和平，灾害不生，祸乱不作 。故明王之以孝治天下也如此 。
出自《孝经·孝治章第八》 。大意是：有这样，才会让父母双亲在世时安乐、祥和地生活，死后成为鬼神享受到后代的祭祖 。因此也就能够使天下祥和太平，自然灾害不发生，人为的祸乱不会出现 。所以圣明的君王以孝道治理天下，就会像上面所说的那样 。
⑥　孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严，五者备矣，然后能事亲 。
出自《孝经·纪孝行章第十》，孝子侍奉父母，平常尽力做到恭敬，奉养尽其和颜悦色，父母生病尽其忧虑，为父母治丧极尽悲哀，祭祀父母严肃庄重 。这五个方面都做到了，才能侍奉好父母 。

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