【现象与本质的关系举例 现象与本质的关系】发于内 , 必形于外 。内在即本质 , 外在即现象 。现象与本质间 , 关系复杂 , 太难搞懂 。

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本质必定通过现象来表现 , 现象也一定要反映出本质 。但现象可以正确地反映本质 , 也可以歪曲地反映本质 , 形成了真象和假象 。但我们的感知到的永远都是现象 , 第一认知都是现象 。于是 , 我们首先遇到的问题就是如何区分真象和假象 。
在唯一真理论看来 , 本质不愿让人一眼看透 , 常常用现象来伪装 。现象往往是假象 。现象和本质间的不一致 , 叫做悖论 。真象藏在假象中 。而我们不知道现象和本质究竟是什么 。我们常常把现象和本质搞混 。比如公平 , 就有形式上的公平和实质上的公平 。形式公平 , 往往实质不公平 , 实质上公平 , 往往形式上不公平 。我们追求公平 , 往往连要什么样的公平都没想好 , 只会空口大喊要公平 。
追求平等 , 又有机会平等和结果平等 , 你选哪个?结果平等是大锅饭 , 一刀切 , 没有效率 , 那选机会平等公正些吧?但机会平等是受结果平等影响的 。结果不平等后 , 富者越富 , 贫者越贫 , 富者的机会永远比贫者多 。一开始就输在起跑线上的人 , 永远得不到平等的机会 。
或者说 , 不公的都是现象 , 公平的才是本质 。因为 , 死亡是最大的公平 , 不论是谁 , 最后都会死亡 。那么 , 活着是现象 , 死亡是本质吗?我们追求本质 , 难道是在追求死亡吗?恰恰相反 , 正常人都是躲避死亡 , 寻求长生的 。不朽、永恒、永生等都是这个意思 。或者说 , 我们叫向死而生 。
现象和本质间的复杂关系还在于 , 现象可以转化为本质 , 本质亦可转化为现象 。比如 , 风吹秋叶落 。秋叶必然要落 , 叶落就是本质;偶然被风吹落 , 风吹便是现象 。但风吹不止一处 , 这里风吹 , 那里风吹 , 烟被风吹 , 树被风吹 , 水被风吹 , 所有这些风吹综合在一起 , 就是风吹的世界 。在这里 , 风吹便是本质 , 那些被风吹的是现象 。这时的风吹叶落 , 风吹是本质 , 叶落是现象 。偶然和必然也发生了转换 。
现象和本质的难分难解 , 也往往带来争论 。比如有人犯错 , 要对他惩罚 , 常常会听到如下的争辩:“他犯的错太严重了 , 必须严惩!” “他的本质是好的 , 只是一时糊涂犯了大错 , 希望能给个改过自新的机会 , 从轻发落!”两种不同的意见 , 是从现象和本质两种不同角度提出的 。惩罚从轻还是从严 , 还需综合考虑 。
透过现象看本质 , 是唯一真理论需要做的 。从假象中分辨真象 , 继而把握住本质 , 这是唯一道路 。
现象和本质能转化 , 所以对现象和本质都要重视 , 不能偏废 。
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