北宋嘉佑元年春天的一个黄昏，
河南渑池 。
三位路人叩开了一家寺院的大门，
他们欲借宿一宿，
寺中的老和尚奉闲接待了他们 。
经过攀谈，
奉闲和尚得知他们来自四川眉山，
要到京城参加礼部会试 。
三人中的两位年轻人，
言谈举止温文尔雅、知识渊博，
身上充满了朝气与活力，
言到欢处，奉闲和尚请他们题诗，
两人研墨挥毫，题诗于僧舍的墙壁 。
这两位年轻人，就是苏轼苏辙兄弟 。
嘉佑五年三月，
北宋都城东京，
吏部根据考绩迁调官职，
任命苏辙为河南渑池县主簿，
天章阁侍制杨畋又举苏辙应才识兼茂明于体用科，
于是苏辙没有到任主簿一职，
而是与兄苏轼留于东京读书，
备战制科考试 。
嘉佑六年，
苏轼在制科考试即“三年京察”中入第第三，
签书凤翔府判官 。
苏辙送别家兄于郑州后返京，
回想起兄弟二人从小一起玩耍读书、游历京城、科举应试，
而今却各自为官，分隔两地，
兄苏轼远仕他乡，孤身一人，未来难预，
不禁感慨万千，成诗一首寄于苏轼 。

怀渑池寄子瞻兄
相携话别郑原上，共道长途怕雪泥 。
归骑还寻大梁陌，行人已度古崤西 。
曾为县吏民知否，旧宿僧房壁共题 。
遥想独游佳味少，无方骓马但鸣嘶 。

在诗中，
苏辙回忆了兄弟二人与家父共赴京城夜宿僧舍的事，
并表达了自己对家兄的牵挂：
你一个人远游他乡，
没有我们兄弟二人的相携唱和，
应该会少了很多欢乐吧？
前路漫漫，“长途雪泥”，
家兄一定要保重呀！
苏轼收到弟弟的来信，
恰巧经过河南渑池 。
他特意寻访当年借宿的寺院，
然而五年过去，物是人非，
当时热情接待他们的奉闲和尚已圆寂升天，
只留骨灰安放于舍利塔中，
两人所题之诗也因墙壁的破损而不见了踪影 。
回旅舍后，他写下了给苏辙的回信 。

和子由渑池怀旧
人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥 。
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西 。
老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题 。
往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶 。

跟苏辙的诗一样，
这首和诗也有对往事的回忆 。
苏轼先告知弟弟渑池寺庙发生的事，
“老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题”，
世事变化，沧海桑田！
而后他用询问的语气引起回忆，
“往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶” 。
意思是说，那年我们进京赶考，
半路上我骑的马病死了，
换了一头跛脚驴子骑着，
因山高路遥，驴子累的直叫，
你还记得吗？
从苏轼的回忆中，
我们可以窥见苏轼面对困境时的积极与乐观 。
唐代的李颀在《送魏万之京》中写道：
“鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过”，
意思是说游子听到鸿雁啼叫便会心生愁意 。
而今苏轼独自一人远游他乡，
本身应被悲伤的情绪所笼罩，
然而他却主动怀旧，
主动回忆过去游历的坎坷 。
细读“路长人困蹇驴嘶”这句话，
这不是伤感，更不是抱怨，
而更多透露的是其面对困境时乐观积极的人生态度 。
话中包含的意思是，
当时我们虽然劳累，不也过去了？
而且我们现在也有所成就了，
人生苦点累点怕什么！
如果说，主动回忆过往坎坷，

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