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境界说是我国传统艺术审美的重要理论基础 ， 要求艺术作品充分体现“象外之象”、“景外之景”、“韵外之致”、“味外之旨” ， 认为只有创造出艺术境界才能算上品 。在这里 ， 舞蹈演员通过身体动作 ， 塑造出的莲花形象 ， 达到了艺术的审美标准 。
在第三幕中 ， 钟馗打鬼、剑舞、垂钓、许仙与白蛇、鹤等形象中 ， 体现出的是我国传统文化中的万物有灵、追求君子、亲近自然 ， 对美的向往的思想 ， 也是对美好生活的祈求和向往的思想 。钟馗打鬼 ， 体现的是我国万物有灵 ， 祖先崇拜的观念；女子群舞的蓝色水袖 ， 如同巫在天地之间 ， 沟通四方 ， 在蓝色的灯光之下 ， 她们又似乎成为了最美的幽灵 ， 而书生、钟馗、幽灵则体现的是人鬼神的关系 。
剑舞的轻盈飘逸 ， 是君子的象征 。自古以来 ， 就有君子佩剑的习惯 ， 渔翁独钓寒江雪的意境 ， 则体现了古代文人的二律矛盾 ， 既想步入官场 ， 又向往自然 ， 而黑色的水袖 ， 更有一种泼墨的大写意；接下来的三人舞中 ， 似乎又是在演绎许仙与白素贞的故事 ， 又感觉像是一只笔在纸上作一幅画；后面的鹤 ， 如同在笔墨下舞动 ， 优美、安详的律动 ， 感觉在泼墨舞动 。这五段舞蹈 ， 有一个共同的特征 ， 就是可以用笔画的方式表现出最传统的意境 。
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钟馗打鬼以及女子群舞 ， 可以说是一种巫舞 ， 是原始宗教信仰的产物 ， 人们普遍认为 ， 舞蹈是进行巫术祭祀活动的手段 ， 通过祈祷、祭献等行为 ， 可以获得神灵赐福 。《剑舞》在中国古代是文人墨客君子武士随身携带之物 ， 认为执剑而舞是人们寄情抒怀的一种手段 。而许仙与白素贞则是体现了中国传统舞蹈中的“情节舞” ， 以歌舞表现简单的情节故事 。白鹤的形象应该是“舞像” ， 在汉代的舞蹈中 ， 戴假面、著假形而舞曰舞像 。
在第四幕中 ， 又从黑白开始 ， 从黑色开始 ， 因为黑色是万千颜色汇聚而成 ， 而黑白又是中国文化 ， 即“道”的载体 ， 即墨与纸 ， 又如同夜晚风吹过的竹林 ， 飒飒作响 ， 悄然而动——黑白相生 ， 互变互生 ， 又如同被水稀释过的墨这一“象” ， 即黑、灰、白 ， 当衣裙翻起的时刻 ， 意境油然而生 。
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以上四幕 ， 用不同的颜色代表世界众生相 ， 但又统一在黑白之中 ， 因为黑色是由万千颜色混合而成 ， 而白色又能分解成赤橙黄绿青蓝紫等色彩 ， 这种一生万物 ， 万物又统一于“道”的形象 ， 便是粉墨要表达的意象 ， 即中国传统文化千变万化 ， 离不开“道”的色彩 。
参考资料：
《中国古代舞蹈史教程》 ， 袁禾 ， 上海音乐出版社
【中国主要的传统文化 什么是中国传统文化的定义】
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